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塵埃落定的“土司王國”
根據(jù)龔蔭的整理，中國曾有2569家土司，自明中后期開始，漸漸被改土歸流（即變土司為由中央派遣的流官），直至1956年，塵埃真的落定了。土司的消亡各有原因，比如絕嗣，比如罪罰……
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家族這所大學(xué)校
家族是個集體，維護集體利益、形象，就成為家族首要問題，因而與之配套的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)、家學(xué)等等家族的管理與教化，都應(yīng)運而生。從這個角度想，家族就像一所大學(xué)校，那么……
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孝的宗教里沒有個人存在
長久以來，以西方的民主、自由與平等來批評中國的言論極多，不少人深以為這是體制所致，我則不以為然。舉一個極尋常的現(xiàn)象為例：在中國，父母與子女能是平等的嗎？不能。即便……
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我們?yōu)槭裁匆獞雅f
我們對六七十年代的理解幾乎固定了，對它莫大的批評是“革”掉了歷史，翻天覆地。不過我想，假如今天我們因為它的匱乏，連同那些“自力更生”、“無比樂觀”、“無私創(chuàng)造”等……
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