“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
年代：
早、中中新世
（距今1900萬~1400萬年前）
分布：
歐洲
史前奇葩鹿 鹿角還能這樣長？
古埃及門納墓室縱廳北墻捕鳥叉魚壁畫，約公元前1390年。
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
攝影 / 莫海波
山林中偶能見到公鹿脫落的舊角。野生梅花鹿是國家保護動物，即便是巡護員，也不能將鹿角撿回家據為己有，只能讓它留在山中。
林深見鹿 護林員與華南梅花鹿的日常
許多鹿類生活在濕地環境，善于游泳，1.3萬年前，生活在歐洲的原始人就已觀察到這一點，并在象牙上雕刻出兩頭惟妙惟肖的游水的鹿。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
國內記錄的9種箭環蝶屬成員中，只有心斑箭環蝶翅正面外緣的黑色斑紋不像箭，而呈心形。其他幾種箭環蝶翅正面外緣的斑紋都是箭頭狀。
“有心蝶”偏愛“無心人”
《詩經》說“呦呦鹿鳴”，其實我覺得梅花鹿叫起來不像這個擬聲詞，倒很像鳥鳴。
林深見鹿 護林員與華南梅花鹿的日常
鹿類的蹄印就像蓮花花苞。佛經中“鹿女”的故事，或許是“步步生蓮”典故最早的源頭。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
日本傳統襪子“足袋”，腳趾部分分開，方便搭配木屐穿著。在當地傳說中，這種襪子由女詩人和泉式部發明，而她正是母鹿所生的、足如鹿蹄的女兒。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
剛出生的小麋鹿會被媽媽藏起來，即便是麋鹿苑的工作人員，有時也找不到它們。直到小鹿行走自如，隨媽媽回歸大群，才會看到它們亦步亦趨、緊跟母親的溫馨畫面。攝影／程志斌
鹿作為美麗的動物，形象也常被用在首飾之中。
這件清代發簪設計成一頭鹿躍過小橋的造型，飾片以細金絲連綴，可以隨佩戴者行走而顫動，靈動可愛。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
這只“橘翅展”鼠婦生了46只寶寶，“肚子”里還留了一些沒生完。
鼠婦 彩虹糖果爬上手
戰國楚墓中出土的鎮墓獸，底座木質髹漆，頂部插有真鹿角。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
著名的“九色鹿”源于佛經中的“鹿王本生”故事，講說佛陀前世是犧牲自己保護族群的鹿王。這個故事也是早期人類對鹿心懷感恩的一種體現。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
年代：
晚中新世
（距今1030萬~530萬年前）
分布：
北美洲
史前奇葩鹿 鹿角還能這樣長？
分布：
歐洲、亞洲
年代：
早更新世
（距今180萬~120萬年前）
史前奇葩鹿 鹿角還能這樣長？
年代：
早、中更新世
（距今100萬~17萬年前）
分布：
亞歐大陸北部
史前奇葩鹿 鹿角還能這樣長？
古埃及內巴蒙墓室壁畫殘片局部，約公元前1350年。
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
分布：
歐洲、亞洲
年代：
中、晚更新世~全新世
（距今40萬~0.7萬年前）
史前奇葩鹿 鹿角還能這樣長？
雅典銀幣，一面是智慧女神雅典娜，一面是縱紋腹小鸮。
博物君說
芭蕉的花序由多朵小花組成，先端的雄花在苞片間開放。
靠近基部的雌花發育成果實。
芭蕉 一窗煙雨潤風情
法國肖維巖洞巖畫，距今3萬多年前的先民，用類似素描的老練筆法描繪了健美的鹿群。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
日期：2023/10/7
時間：10:17:22
地點：海南 五指山
“有心蝶”偏愛“無心人”
牛油果的花很小，單朵直徑不到1厘米。與花相比，果實顯得碩大無比。孕育這樣的果實，需要耗費大量營養，所以牛油果樹花量雖大，結實率卻低，而且周期也長，從開花到果實成熟，要經歷足足半年。
牛油果 水果界的叛徒？
年齡再大些，則會跟同齡小鹿湊在一起，就像進了麋鹿幼兒園。
麋鹿的四季
正在拍攝的時候，看到鼠婦媽胸部薄膜下的寶寶開始蠕動，然后噴涌而出，簡直太震撼了。
鼠婦 彩虹糖果爬上手
“昆蟲迷”的樂園 中國農業大學植保專業
攝影 / 唐志遠
隨著鹿角逐漸骨化，上面覆蓋的皮膚會被“主人”磨掉，看起來破破爛爛，鮮血淋漓。
鹿的顏值密碼
龍珠果跟我們常吃的百香果都是西番蓮科西番蓮屬的，花也長得很相似。
博物君說
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
秋天是繁殖季節，梅花鹿會結成群，在草甸上活動和覓食。此時它們還身著“紅底白梅”夏裝，遠遠望去，繁花似錦。
林深見鹿 護林員與華南梅花鹿的日常
在各大古老文明的神話中，鹿往往與狩獵之神有關，比如在古希臘，鹿就被視為月神、狩獵女神阿爾忒彌斯的神獸。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
繁殖期時，公麋鹿會將雜草、樹枝卷在角上，使自己看起來更威武雄壯，以此吸引異性。
麋鹿的四季
農大植保專業本科生就有機會參與科研，圖為學生在實驗室里工作。攝影／唐志遠
“昆蟲迷”的樂園 中國農業大學植保專業
攝影 / 唐志遠
丹麥出土的約有2200年歷史的大銀鼎上，浮雕著一位頭生鹿角、手抓長蛇的人形，研究者認為，他代表的應該是凱爾特神話里掌管狩獵的神靈。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
這可是最新鮮的卵，每一粒都一塵不染，閃著光澤，透著淡淡的綠色，給人溫潤如玉的感覺。
“有心蝶”偏愛“無心人”
每年冬天，都會有零星的北紅尾鴝（qú）和紅脅藍尾鴝個體，不跟隨大部隊遷徙南下，而選擇留在本地越冬。它們的覓食方式屬于“守株待兔”型，不像山雀、戴勝那樣，會掏挖樹皮、石縫尋找冬藏的蟲子。冬季蟲少時，它們便吃素為主，增加取食忍冬、海棠等植物果實的比例。此外，它們也會光顧流水岸邊，捕捉偶爾出現的搖蚊、蠅等小蟲，改善下伙食。
我的自然月歷
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
植物學中，芭蕉特指這一物種。而如今水果市場上所謂的芭蕉，通常是香蕉（由小果野蕉培育而來）的某些品種。外觀上區別芭蕉和香蕉，可看莖上有無白粉：芭蕉（本圖）幾乎沒有白粉，而典型的香蕉（下圖）通常都有。
芭蕉 一窗煙雨潤風情
觀察梅花鹿的時間長了，我發現一個規律：它們在感覺安全、放松時，后腿往往顯出一種歪歪扭扭、軟綿綿的模樣。這不是受傷或畸形。后腿是它們的主要發力部位，平時極度放松，在有突發狀況需要逃離時，則能瞬間繃緊肌肉，產生巨大的爆發力。
林深見鹿 護林員與華南梅花鹿的日常
幸運地發現了一條心斑箭環蝶末齡幼蟲，個頭很大。“蝶癡”朋友通過對比另外兩種海南分布的箭環蝶幼蟲頭殼，用排除法確認了它的身份。
“有心蝶”偏愛“無心人”
牛油果的結構簡單，粗糙的墨綠色果皮，包裹著豐腴的綠色果肉，中間是一顆碩大的種子。果實成熟時，果皮由綠轉黑，果肉變軟，質地似黃油，可以直接用勺子挖著吃，或者搗成果泥。
牛油果 水果界的叛徒？
雄鹿在混著尿液的泥塘里打滾，把“雄性荷爾蒙”沾滿全身。
麋鹿的四季
手動降低相機白平衡數值，可以讓蝶卵表現出高級的藍色調。
“有心蝶”偏愛“無心人”
除了冷吃，牛油果也可以做熱食。比如牛油果烤蛋、炒牛肉等，這些做法可能更符合中國人的胃口。
牛油果 水果界的叛徒？
冬天，清涼峰上白雪皚皚，梅花鹿也換上厚實的棕色冬裝。此時食物難覓，為了節省能量，它們會盡量減少運動消耗，最大限度地保留體能。
林深見鹿 護林員與華南梅花鹿的日常
這頭麋鹿先脫掉了右邊的角，感覺頭部不太平衡，于是總向左歪頭，將沉重的左角在身上、地面磨蹭，試圖讓它脫落。攝影／林語塵
箭環蝶喜歡停歇在陰暗的林下，吸食腐爛的果實或動物糞便。
“有心蝶”偏愛“無心人”
在廣袤的蒙古高原上，有多處雕刻奔鹿圖案的古老石柱、石塊，統稱“鹿石”，其歷史能追溯到3000多年前。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
咒語厭勝錢：“太上咒曰：天圓地方、六律九章、符神到處、萬鬼滅亡、急急如律令，奉敕攝此符神靈?！?/p>
民俗錢 內有乾坤不能花
小黃麂出生時，跟梅花鹿一樣身有花斑，一個月后花斑會逐漸褪去。
林深見鹿 護林員與華南梅花鹿的日常
海南三亞“鹿回頭”風景區，源于當地黎族的傳說：青年獵人從海南島腹地五指山追趕一只坡鹿，直至南海之濱。坡鹿走投無路時回頭一望，喚醒了獵人的惻隱之心，讓他放下了弓箭。而此鹿正是上天派來的神鹿，見獵人心存善念，便化為美麗女子，與獵人過上了男耕女織的生活。這個傳說，正呼應了人類文明從游獵轉向農耕定居的重要變化。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
跟著我巡山的嘬嘬，踏入一片野生的天目藜蘆叢中。這種百合科植物有毒，大部分食草動物天生就不吃它。
林深見鹿 護林員與華南梅花鹿的日常
近年流行將吃剩的果核水培，生根長葉后能收獲一棵牛油果小盆栽。其實，牛油果的種子不太容易發芽，脫離低溫儲藏后10天左右，就可能失去活性。
牛油果 水果界的叛徒？
鹿角開始長出較多分枝。麋鹿苑里有許多喜鵲，它們會把鹿角當成棲枝，茸皮開始剝落時，喜鵲也會啄食它、捕捉被血吸引來的蠅蟲。
麋鹿的四季
“昆蟲迷”的樂園 中國農業大學植保專業
攝影 / 唐志遠
熟的漂起，生的沉底
國內市場上賣的牛油果，絕大部分都有點生，買回家需要放幾天來“后熟”。具體放幾天、怎樣才算熟，卻很不好判斷。有人說看果皮變化，顏色變深就可以吃。這對一些品種可能適用，但也有一些品種本身果皮顏色就深，成熟后變化并不明顯。也有人說，捏捏果子，感覺變軟了就熟了，但有些品種果皮太厚，摸起來變軟，打開后可能已經熟過頭了。
一個有效的辦法是，把牛油果丟進水里，如果能漂浮起來，就說明果子足夠成熟了。因為牛油果的成熟度與油脂含量正相關，越成熟的果子越容易浮起來。
牛油果 水果界的叛徒？
麋鹿繁殖群。最左側頭頂大角的鹿王正警惕地注視周圍，防備著那些覬覦自己“后宮”的光棍們。
麋鹿的四季
2017年，在匈牙利布達佩斯舉辦的世界游泳錦標賽閉幕式表演里，有一幕以神鹿為主題的群舞。
神鹿無所不在 從洪荒創世，到權力、金錢和美女
我與“嘬嘬”
有時，村民看到受傷的野生動物，也會聯系森林巡護員。我們沒受過專業訓練，救助應激嚴重的動物，其實難度很大。我工作三十多年間，接手過梅花鹿、黃麂、貓頭鷹等動物，救助有成功也有失敗。
與我羈絆最深的，是一只小黃麂。2022年夏天，村民在山核桃林下發現了剛出生的它，本應在附近的母獸卻不知所蹤。我將它帶回保護站，因為它嘬奶瓶時聲音很大，便取名“嘬嘬”。
從喂奶到喂草，從完全站不起來，到跟著我蹦蹦跳跳，我照顧了嘬嘬三個月。巡山時也總帶著它，讓它熟悉野外。后來經過評估，我們將嘬嘬放歸自然。最初，嘬嘬經常跑回保護站，但為了逼它獨立，我們都不再理會它的乞食撒嬌。漸漸地，它習慣了野外，不回來找我們了。
如今巡山時，我偶爾還會遇到嘬嘬，它皮毛健康油亮，看來過得很好。它似乎還認得我，不會懼怕躲避，但也不會靠近讓我撫摸了。野生動物屬于山林，本就要與人保持距離，雖有惆悵，不過這對它來說是好事！圖為嘬嘬放歸后，一次我雪后巡山，又在“瓊樓玉宇”間遇見了它。
林深見鹿 護林員與華南梅花鹿的日常
每年4~5月是小鹿降生的季節。梅花鹿大多一胎一只，極少數會出現雙胞胎。在繁殖期以外，成年公鹿一般單獨活動，而母鹿會帶著孩子一起生活兩年左右。
林深見鹿 護林員與華南梅花鹿的日常
有學者推測，一些鹿科物種下唇角的黑斑，就是原始鹿類擁有上犬齒的間接證據—下唇受露出口外的上犬齒長期摩擦，會逐漸產生黑色素。
鹿的顏值密碼
小嘴烏鴉：
群宿街頭，打造“天屎之路”
小嘴烏鴉每天都早出晚歸，作息如打卡：黎明飛往周邊城郊的垃圾場、農田等地方覓食；日暮時分，分批返城過夜。傍晚下班高峰，在它們固定夜宿的街區，漫天烏鴉盤旋翻飛。約一小時后，鴉群安頓好，夜幕已降臨。路邊的行道樹、電線、樓頂上，小嘴烏鴉們濟濟一堂。不知情者從此經過，很難想象頭頂上方有數千只烏鴉相伴，直到被從天而降的烏鴉糞便砸中，方才發現自己踏入危險區域。長此以往，在小嘴烏鴉過夜的街道，被市民“譽”為“天屎之路”。
我的自然月歷
鎮庫錢
大錢保富貴
“大唐鎮庫”（五代十國·南唐）
民俗錢 內有乾坤不能花
“昆蟲迷”的樂園 中國農業大學植保專業
攝影 / 唐志遠
宋太宗專為五臺山寺廟特制的金制供養錢。正面“淳化元寶”，背面兩尊佛像。
民俗錢 內有乾坤不能花
圖為 《博物》副主編張辰亮大學期間的照片。
供圖／張辰亮
“昆蟲迷”的樂園 中國農業大學植保專業
懷孕的雌鼠婦身體會變厚。拿起來看腹面，就能發現前胸處滿是黃色卵粒，或是即將成熟的小鼠婦。
鼠婦 彩虹糖果爬上手
相對鼠婦而言，跳蟲是更厲害的分解者，它們可以清理飼養盒里的各種食物碎屑和霉菌。
鼠婦 彩虹糖果爬上手
古埃及高級大臣梅汝卡之父墓室北墻壁畫局部。小孩捉著戴勝翅膀的畫面。
“觀鳥圖鑒”埃及古墓 公元前19世紀·克努霍特普二世墓壁畫
