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秦嶺上的一條石河（供圖/CFP），因為形成的年代比較久遠，兩邊已經長出茂密的次生植被。

凍土上的調色盤 加拿大西北的育空地區屬于亞北極氣候，分布著大片凍土，該地區氣溫高于10℃的時間不超過4個月，這里的冬季寒冷且夜長晝短。凍土并非沒有生命的荒野，其上也生長著灌叢和森林，活躍著生命，就像育空的曠野上，小植物斑斕的色塊構成了凍土之上的另一種風景。供圖/全景

袋鼠：澳大利亞的標志 大洋洲與其他大陸板塊分割開來的時候，哺乳動物的進化尚處于較為原始的階段。因為沒有更為高級的哺乳動物存在，比如靈長類或嚙齒類，于是有袋類得以稱霸天下。澳大利亞的典型動物中，除了眾所周知的袋鼠、考拉之外，鴨嘴獸、針鼴等種類都是較為低等的哺乳動物。

青海湖位于青海省東北部的青海湖盆地內，既是中國最大的內陸湖泊，也是國內最大的咸水湖。青海湖古稱“西海”，從北魏起才更名為“青海”。湖水主要來源于河水，其次是降水和湖底的泉水。由于氣候變暖、人類活動加劇以及降雨量減少等原因，湖水水位正以平均每年12.1厘米的速度下降。專家預測，如果按照這個速度，青海湖將在200年后完全消失。

撲克塔和它們的締造者 17歲的布萊恩·伯格已經創造出他的第一個吉尼斯世界紀錄——4.7米的撲克塔。自那以后，他一發不可收，15年中連續打破自己的紀錄，作為可能是世界上最有耐心的人，他至今無人能敵。

北極地區是冰雪的世界，分布著大片的多年凍土。在北半球，多年凍土的厚度從中緯度向極地不斷增加。北緯48°附近的多年凍土南界，地溫接近0℃，凍土層厚度僅1～2米。連續多年凍土帶南部，年平均地溫約為-5℃～-3℃，凍土厚度可達100米。北極附近島嶼的年平均地溫降至-15℃，凍土厚度達到1000米以上，幾乎從地面以下就是凍土。供圖/全景

元大都皇宮復原圖 元大都是北京建城歷史上最重要的時期，它奠定了現代北京城的基礎，確定了城市的位置、內城水系以及城市中軸線等重要的城市構架。與現代北京城相比，元大都的位置更北一些，它的皇宮把現代的北海公園包括在內。 供圖/水晶石數字科技

草木ID卡：洋紫荊(Bauhinia variegata) 分布：原產我國南部，印度、中南半島也有分布；如今于我國華南、西南地區廣為栽種，亦被引種于其他熱帶、亞熱帶國家。

拍攝參數： 機身;SONY T5 光圈：F2.8 快門：I/50 感光度：ISO100

最正統的“四葉草”來自于白車軸草，它們的小葉通常是3片，相傳發現4片小葉的白車軸草，就能帶來幸運和幸福。其實比白車軸草分布更為廣泛的“三葉草”是開黃色小花的酢漿草，但酢漿草發生變異的幾率較小，很難找到4片小葉的個體。 供圖/全景

沙島位于青海湖東北面，曾是湖中最大的島嶼。20世紀80年代，沙島東北端與陸地相連而成為半島。寸草不生的沙島卻是漁鷗的棲息繁殖地。

伯格最新的紀錄是2007年10月，在美國一個博物館的大廳中搭建了7.7米高的“摩天大樓”。

北京古觀象臺已有500多年的歷史，是明清兩朝的皇家天文臺。13.75米高的臺體上陳列著赤道經緯儀、天體儀、象限儀等8件國寶級清代銅制天文儀器。

梵蒂岡 站在圣彼得大教堂頂端，整個梵蒂岡盡收眼底。位于羅馬城內的梵蒂岡，只有44公頃，東西向長1000米，南北向僅有800米。修建于教堂前的圣彼得廣場，出自文藝復興晚期“巴洛克藝術之父”貝尼尼的手筆，和教堂建筑主體一樣，也堪稱大師之作。

生于雪山的花草中，以綠絨蒿最為絕美，而各種顏色的綠絨蒿中，又以天藍色花朵的總狀綠絨蒿最為令人驚艷。

古都今何在？ 有關北京城最早的記載是“武王伐紂”之后，周王封黃帝的后人于“薊”，距今已經有3000多年的歷史。當時薊國的首都在一個叫“薊丘”的小山丘附近，這個小山丘的位置在現代北京城西南部、白云觀西邊一帶。現在這里高樓林立，薊丘早已不存在，小街心公園里的假山，可能是這一帶最后的“山”了。

紅花羊蹄甲 紅花羊蹄甲在華南地區栽培尤為廣泛，識別特點在于不結果實。

拍攝參數： 機身：Nikon D70 光圈：F5 快門：1/1600 感光度：ISO100

“眾神之子”的誕生 在古羅馬龐貝神廟的鑲嵌畫中，后人這樣“神化”亞歷山大：即便是頭盔被敵人打落，依然勇不可當……作為一名空前強大帝國的締造者，亞歷山大改變了一個時代的思想氛圍，在他之前，古希臘并沒有君主被授予無上神圣的榮譽，他為后來的希臘與羅馬帝王創造了一個將自己作為神的化身崇拜的先例。

幾維鳥：新西蘭特產 當西方人第一踏上新西蘭的土地，便見到了一種奇特的大鳥：它們不會飛行，在地面上走動，并發出Kiwi、Kiwi的叫聲。自此，幾維鳥就成為了新西蘭奇特生物的象征。

琴雞：高緯度地區駐民 拖著扇形尾巴的琴雞，與家雞的不同之處在于，它們的腳上覆蓋著厚厚的羽毛，這樣的裝備可以防止熱量散失，可見琴雞生活的地區應該比較寒冷國土深入北極圈的芬蘭，便選取了琴雞作為硬幣圖案。

他每一個撲克塔都是當之無愧的奇觀，閃耀著精湛的手藝和巧妙的藝術構思（圖3）。

臺下的院落中陳列著元明時代各種天文儀器的銅制復制品。

文藝巨擘，鑄就奇觀 16世紀藝術家米開朗琪羅，這位文藝復興全盛時代的天才人物一生創作了無數傳世之作，他接手工程的時候已是一位年過古稀的老人，他把畢生的藝術造詣都傾注于教堂的設計中。

青藏高原上的奇異景觀 青藏高原的多年凍土面積約150萬平方公里，占全國凍土面積的70%。 凍脹丘是青藏高原常見的景觀，昆侖山口的這個巨大凍脹丘（攝影/張書清），是全國已知的最大凍脹丘，它高140米，像一個小山包，經常作為著名的景點介紹給經過的人們。

真正雪蓮的近親卻并不那么賞心悅目——星狀雪兔子，青藏高原上的常見種類，緊貼著地面生長、開花，它和雪蓮都隸屬于菊科風毛菊屬。

紫荊 紫荊即北方人所指的紫荊，華北、華中、華東、華南、西南地區均有栽培。

北京的“西湖” 蓮花池位于北京最大火車站西客站南側，如今的它只是小公園中的一片面積不大的湖，它曾經是北京城最主要的水源地和著名的近郊風景區。宋代的北京處于北方少數民族政權的統治下，這里先后成為遼國的南京和金國的中都。那時的城區位于現代北京城的西南，蓮花池在城西側不遠，被稱為“西湖”。 攝影/郭政

拍攝參數： Canon 300D F6.3 1/640 ISO200

強盛的馬其頓 這片廢墟曾經是古馬其頓王宮的所在，作為公元前4世紀最強大的古希臘城邦，古馬其頓曾擁有不輸給雅典的壯觀建筑群。腓力二世于公元前359年登基，將一個瀕臨覆亡的國家用鐵腕打造成一個強國；沒有父親打下的江山作底，亞歷山大后來的霸業很難實現。

蜘蛛有8只腳，身體分為頭胸部和腹部，所以它可不是昆蟲。目前，遍布于全世界的蜘蛛大約有3.5萬多種，中國已發現的有2000多種。

如假包換的“四葉草” 目前流行的“四葉幸運草”裝飾物，盡管確實是4片葉子，但仔細看，卻和白車軸草有一個明顯區別 白車軸草的小葉上有一條白色的馬蹄形斑紋，而市場上所謂的“四葉草”通常沒有這一斑紋。沒有斑紋的“四葉草”十分常見，在我國長江流域的稻田里，常會見到一些4片小葉的植物，稱為蘋、田字蘋或四葉蘋，它們天生就是4片小葉，因而不像變異后的白車軸草那樣珍貴。

如果你可以在青海湖常住，就能看到鳥島的遷徙盛事：每年3～4月，雁、鴨、鷗等候鳥陸續到此筑巢；5～6月產卵時節，鳥蛋遍地，幼鳥成群，鳥兒們的全盛時期一直持續到9月底，它們開始南遷為止。

撲克——神奇的玩具 撲克可能是世界上最神奇的玩具，它同時還是最古老也是最常見的魔術道具之一，撲克魔術數不勝數。不僅如此，傳說中的飛牌也是十分了得，吉尼斯世界紀錄同樣有飛牌的一席之地——70米，由美國人里克·史密斯創造，他把一張普通的紙牌飛出了好幾條街。旋轉著的飛牌力度非常之大，可以扎進蘋果，有的還能穿透木板。

五塔的朝圣 在兩棵巨大的銀杏樹的陪襯下，金剛寶座上的五座寶塔愈發神秘。五塔寺又稱真覺寺，后來為了避雍正帝胤之諱，改名大正覺寺。明朝永樂年間，一位印度高僧帶來了五尊金佛和金剛寶座塔的圖紙，建成了五塔寺。這金剛寶座塔上的五座寶塔象征著佛教中的大日如來佛等五方佛祖。

巴洛克建筑的杰出代表 巴洛克藝術的特點之一就是追求反差的效果，大教堂宏偉的柱廊、高大穹頂與大氣十足的廣場形成了對比，使廣場與建筑主體的特點都得到加強，兩者相得益彰。

雪中石筍 冰雪侵蝕巖石或是凍脹作用使巖石破碎，這些石頭豎立在地表，有些像鉆出地面的筍。只不過筍常常在雨后生長，而石筍，則來自于寒冷的冰雪間。攝影/張書清

草原上的金色花朵有很多種類，但究竟哪些才是格桑花，藏族人們的看法并不相同。有些種類在部分人看來屬于格桑花，而在另一些人看來卻不是。顏色亮黃、形狀略呈碗狀的小花，是被普遍認可的，其中驢蹄草和毛茛被藏族人認為最為純正。 攝影/歐智

洋紫荊 花有時為紫紅色，有時為粉色，莢果具有細長的尾尖。

拍攝參數： Nikon L1 F8 1/30 ISO200

“世界的中心” 東征之前，亞歷山大特意造訪了距雅典180公里的特爾斐。在古希臘人眼里，這里是已知世界的中心，也是人類在地球上最接近神明的地方。當人們面臨重大抉擇之時，常會來特爾斐神殿向阿波羅的靈魂詢問建議。而顯然，阿波羅給了亞歷山大一個肯定的答案。

蝙蝠 沒錯，相貌可怖的蝙蝠也是吉祥的化身。五福是中國古人認為的幸運物，它由五只蝙蝠圍成一個圓圈組成的，分別代表了五大幸福：長壽、富貴、康寧、好德及善終。福字取自“蝠”的諧音，在中國，有很多因為諧音而產生的幸運物。比如桂樹的“桂”音諧“貴”，因而有榮華富貴的含義。右邊小圖中的就是故宮里出現的蝙蝠圖案。供圖/getty

火絨草：山崖上的純潔 曾有人把奧地利國旗的紅、白、藍三種顏色，對應在阿爾卑斯山上生長的三類花草上，它們分別是紅色的報春花、白色的火絨草和藍色的龍膽。而這三類典型山地植物中，又以火絨草所承載的寓意最為豐富：有人說火絨草象征著榮譽和友誼，也有人說象征著純潔而不渝的愛情。

7月前的青海湖，油菜花開得正旺：在高原深藍的天空下，金黃一片，嵌鑲在碧波萬傾的湖邊。

寶座與五塔上遍刻著精美的梵藏兩文的頌詞和佛教繪畫。傳說印度高僧帶來的五尊金佛就藏在石塔之中。

大教堂之心 圣彼得陵墓位于教堂大穹頂正下方，由貝尼尼雕制了一座華麗的青銅華蓋置于其上。4根螺旋銅柱支撐著足有5層樓高的華蓋，前面則閃爍著長明燈。這里是主持彌撒的地方，只有教皇才可以站在這座祭壇上。

前無古人的大穹頂 金碧輝煌的大穹頂，是圣彼得大教堂中最被后人津津樂道的偉大設計。圣彼得穹頂的跨度與高度超越了古羅馬萬神廟、土耳其圣索非亞大教堂這兩座經典的古代奇觀。穹頂采光頂部的高度，至今全羅馬城還沒有一座建筑能超越它。

冰錐是在寒冷季節流出封凍地表和冰面的地下水或河水，凍結后形成的丘狀隆起的冰體。絕大部分冰錐是1年生的，每年1～4月為冰錐的主要發展時期，8～9月即完全消失。

驢蹄草

鳳凰木 鳳凰木即為民間傳誦的鳳凰花，與羊蹄甲同屬于豆科。

薊花產薊城 魁薊是北京野生的幾種薊類植物中比較大的一種，它身上長滿尖刺，古名虎薊。北京古代地名為薊，這個名字在3000多年前就出現了，北宋科學家沈括在《夢溪筆談》中推測，因為這里生長有植株巨大的薊草，因而得名“薊”城。

“馬其頓方陣”顯神威 這是一種通過改良傳統的古希臘重裝步兵方陣而成的新型戰法，由腓力二世首創，亞歷山大發揚光大。方陣一般由64或256名士兵按照8×8或16×16的方式排列組成，前5排士兵將一種長達7米的長矛——“薩利沙”放平，用密集的矛尖沖擊前方的敵人，后方士兵則為前排增加推力。方陣雖然防御能力較遜，但殺傷力驚人，讓曾經自恃強大的波斯軍團吃足了苦頭。

攝影/聶鳴

把鑄有動植物圖案的硬幣，擺放在世界地圖上的相應位置，便會得到一張十分奇異的世界地圖：非洲大陸常會見到大象、犀牛的圖案，魚蝦多出現在沿海地區或島嶼，馴鹿、棕熊的位置靠近北極圈通過硬幣上的動植物圖案，我們可以看出國家的環境、氣候、物產、生態，或者由此打造而成的民族性情。

石刻里的故事 現在的五塔寺已經成為北京石刻藝術博物館。在這里，唐代犀牛、宋代針灸穴位碑等各種石刻造型各異、形態萬千，向人們訴說一個個過去的故事。靜靜矗立的36座西方傳教士墓碑，記錄了清朝中西文化交流與文化沖突的歷史痕跡（圖1）。在這里尋寶解謎絕對過癮，最終我們在這個武官石像里找到了下一關的謎題（圖2）。

華麗無倫的米蘭主教教堂的規模在世界上僅次于圣彼得大教堂。

泥質構造土 又稱多邊形土，因土層凍結后溫度繼續降低，地面產生多邊形裂隙而得名。小型多邊形土徑長不足1米，大的可達200米。

毛茛

馬路邊的皇宮 北京二環路邊白紙坊立交橋一帶，曾經是金代皇宮。宋代，發祥于東北的女真人逐漸強大起來，他們在北京建立陪都，皇宮就在現在的二環路上。路邊綠地上的“北京建都紀念闕”上記載著這里曾經的輝煌。

快刀斬亂麻的“亞細亞之王” 這是一個流傳甚廣的傳說：誰能解下佛里吉亞(小亞細亞西端)的宮殿中王朝創始者留下的茱萸皮繩結，就是天命注定的“亞細亞之王”。亞歷山大既沒有用常規解開繩結，也沒有像以前的嘗試者那樣悻悻而返，而是抽出寶劍斬開繩結——這是典型的“亞歷山大作風”，也難怪他不久后真的征服了小亞細亞。

貓 如果一只流浪的貓走進你家，是一種幸運的征兆，漁夫的妻子通常都喜歡留下它們，以此祈求丈夫在海上平平安安。在日本，招財貓的傳說可以追溯到400多年前的江戶。虔誠的日本人在日本各地建立貓寺，每座貓寺都有靈貓救人的動人故事。黑貓在西方傳說中經常伴隨著厄運，但厄運并不是黑貓帶來的，反而，黑貓是提示厄運的到來并可消除厄運的神靈。

“一年長一兩，十年長一斤。”湟魚的珍貴就在于此。青海湖是湟魚唯一的棲息地。每年3月下旬開始，它們就溯水而上，游向淡水河產卵；7月，魚卵開始孵化，下一代需要在冬天之前長成，游回青海湖的懷抱。

深藍色的水面，夕陽下泛黃的礁石，天際間翱翔的飛鳥。不說是青海湖，你會以為自己身處海邊。

萬牲之園 給大象來一張“靚照”，和“鯊魚”的血盆大口來張合影，不知清末的人有沒有我們這樣的閑情逸致游覽動物園。那時候的動物園叫萬牲園，清光緒帝為了表示推行“新政”的決心，學習西方，建立了中國近代最早的動物園。

歐洲文藝復興時期，許多流芳百世的建筑作品紛紛涌現，而尤以意大利的成就最為輝煌。15世紀初佛羅倫薩大教堂的落成推開了這個巨星爭輝的時代的大門。

石環 石質構造土最典型的一類是石環，它的形成要經過垂直分選和水平分選兩個步驟。極地或高緯地區的石環徑長可達數十米，我們在天山、昆侖山、祁連山及唐古拉山所見的石環通常不足10米。石環和多邊形土一樣，顯得十分神秘，其實它們完全是自然作用形成的，可不是來自于人的巧思或是非自然力。

草原上遍布的白色“圓球”就是藏民所謂的“羊羔花”，它們是多種蓼屬植物的統稱。

通惠河連接大運河與城中的湖泊什剎海，南來的船只可以把貨物一直運送到城中。明清之后，什剎海面積大大縮減，如今變成幾個相互通聯的小湖，其中一個仍叫什剎海。 供圖/水晶石數字科技

伊蘇斯之戰 文藝復興時代杰出畫家阿爾布雷克?阿爾多弗在他的名作中，用細膩的筆觸描繪了這場激烈的大會戰。伊蘇斯位于今天敘利亞西海岸，為了迎擊勢不可當的亞歷山大遠征軍，波斯“大王”在此布下一支集合全國精銳力量的雄師，沒想到依然無法阻止馬其頓人的東進。

達摩吉祥娃娃 這是日本最常見的幸運物，它形似不倒翁。你推倒它，它會馬上重新立起。或許是因為它能一次又一次站立，就成為了信心、幸運與成功的象征。達摩吉祥娃娃根據“面壁九年”的禪宗始祖達摩命名。達摩吉祥娃娃主要分成擺設用和許愿用兩種。前者在出售時都畫好了眼睛，后者則由購買者自己畫眼，先畫上右眼，愿望實現時再畫上左眼，意欲“開眼”。 供圖/全景

神獸的啟示 剛在這盤古代的象棋殘局中找到通關的密碼，這4只“神獸”又來難為我們。青龍、白虎、朱雀、玄武在我國神話中分別掌管東西南北四方二十八星宿，也被尊為鎮妖辟邪、法力無邊的神獸。而最后一關的謎題也要靠它們的啟示才能解開。

羅馬拉特蘭圣約翰大教堂更是建筑藝術中的瑰寶。

石環

圓穗蓼是多種“羊羔花”中最為精巧的種類，圓球形的花序如同羊羔尾巴一樣，隨風搖曳，惹人喜愛。蓼屬植物中的很多種類都是優良牧草，在小羊羔饑餓的時候，便以此為美食。

什剎海與萬寧橋 北京的萬寧橋始建于元代，當時這里是元大都的中心。

桃木 桃樹原產中國。《山海經》說，桃樹是追日的夸父的手杖化成的。北宋時編纂的《太平御覽》說得更神：“桃者，五木之精也，故厭伏邪氣者也。”因而出現了“桃制百鬼”的說法。古人多用桃木制作成桃印、桃符、桃劍、桃人等，用來避邪。《封神演義》中云中子用來幫助紂王消滅宮中妖氣的就是桃木劍。供圖/IC

“七彩糧”被當地的藏民投入青海湖中，帶著人們對湖水賜予豐饒物產的感激，同時也為自己和家人求得福祉。攝影/劉文靜

乾隆的行宮 小橋流水、清風荷塘，紫竹院公園里一派江南水鄉的景色。難怪當年乾隆皇帝要在這里修建行宮，在乘船去往頤和園的路上，也不忘在這里歇歇腳。我們也仿效瀟灑的乾隆帝在亭中駐足，卻不經意間在牌匾之后發現了通關的謎題。

甘孜沙參是青藏高原上沙參的一種，孩子們會用沙參的花梗相互勾住并拉扯，花梗先斷者為負。

忽必烈曾住 當年忽必烈進京，沒有進入當時的金中都，而是選擇住在城北的行宮之中，這座行宮，就在現在的北海公園里。他命令大臣在原金中都的西北方建一座新城市，作為元帝國的首都，而北海瓊島以及附近的水面，都包含在宮城之內。 供圖/全景

波斯帝國的心臟 波斯波利斯位于今天伊朗境內。作為波斯帝國的首都，它曾經是整個西亞最富麗堂皇的城市。盡管亞歷山大的軍隊為了報復薛西斯大帝在希波戰爭中的暴行，而洗劫了這里，但直到兩千年后的今天，我們還能從這些雄偉的柱廊殘骸上想象出它當年的繁華。

誕生花 以色列國王所羅門曾說：“不管人類如何修飾自己，都敵不過一朵野百合的美麗。”花與樹木向來被認為具有神秘力量，具有來自神的訊息。西方國家流傳著365天有不同誕生花的說法，生日當天用特定的花來打扮自己，被視為是一種獲得幸福的有效方法。同樣，還有星座石、誕生石等等。據說，佩戴這些和自己生日有關的物件，會帶來好運。供圖/IC

綠草如茵的大草原上，羊群就像天邊的云朵般緩緩“飄動”。正是眼前的景象讓“西部歌王”王洛賓有感而發，創作了那首《在那遙遠的地方》。攝影/劉振林

石河多見于海拔較高的山的凹槽或溝谷，它運動速度很小，有的甚至不足每年0.2米，人靠肉眼根本就察覺不出來。

大花肋柱花（龍膽科）

食鹽 食鹽能避免肉類及其他物品腐爛，也因此成為不朽與永存的代名詞。撒鹽被認為能對抗魔鬼，讓人免受傷害。俄羅斯人送給新生兒的4件禮物中就有食鹽，用以幫助嬰兒辟邪。中國的維吾爾族人甚至把食鹽視為圣物，他們相信，食鹽具有超自然的力量，可以影響人的命運。 供圖/IC

世界之上 經過兩天的尋找，我們終于站在了傳說中的“世界之上”。這幅巨大的世界地圖位于中國科學院地理科學與資源研究所，在GoogleＥarth的衛星地圖上你能看到它的身影。如果有興趣，那就記住它的坐標，上網搜索吧。

石海 石海在我國青藏高原、西部高山及大興安嶺北部凍土區均有分布。發育石海不僅要求巖石堅脆，存在很多裂隙，而且要有一定的水分，同時溫度變化要大，0℃上下持續波動的時間要長。供圖/CFP

龍膽科的植物都有著典型的藍紫顏色，構成這些顏色的色素，被藏民看作珍貴的染料來源。圖為成片生長的龍膽。

地衣 地衣是多年生植物，是由1種真菌和1種藻組合的復合有機體。地衣耐寒性很強，在高山帶、凍土帶和南、北極，其他植物不能生存，而地衣能生長繁殖，常形成一望無際的廣大地衣群落。從地衣的生長與否可以判斷出石河是否還在移動。因為地衣對空氣的純凈度有很高的要求，所以它還能指示大氣污染物，在人煙稠密的地區，特別是工業城市附近，是見不到地衣的。攝影/唐志遠

高原上分布著多種馬先蒿，它們顏色不同，形態各異，成片生長時，便會構成草原上的獨特風景。由于馬先蒿屬植物的顏色多樣，大都艷麗而純正，因而為藏民們所喜愛。而散布在草原上的馬先蒿，有些本身就是獨特的種質資源，比如長筒馬先蒿和多齒馬先蒿，都是我國的特有物種。

長筒馬先蒿

多齒馬先蒿

在藏族人看來，房前屋后的野花本身就是吉祥的化身，他們把土地當作母親一樣尊敬和熱愛，因而土地上生長的花草，便被看作是母親賜予的禮物。

風馬，是印有圖案的各色小紙片，在經過山口的時候，當地人們會拋灑風馬并高頌贊語，用以表達對于山神的敬畏，祈求路途平安。風馬的顏色分為白、黃、紅、綠、藍五種，與懸掛的經幡相同；風馬的圖案一般是五種動物，其中馬位于中央，金翅鳥、龍、虎、獅子分別位于四方。

歐洲

亞洲

大洋洲

美洲

墨西哥被稱為“仙人掌之國”，干熱氣候正是仙人掌所喜愛的。因而無論在墨西哥的硬幣上，還是在它們的國徽、國旗上，都能看到仙人掌的圖案。

或許在地圖上，巴哈馬群島的位置并不十分顯眼，但在它們的硬幣上，一只五角的海星卻說明了，這一地處大西洋的國家與大海之間的密切關系。

針鼴生活在澳大利亞和新幾內亞，和鴨嘴獸一樣，它們也是大洋州特有的卵生哺乳動物。針鼴多棲息于半荒漠地帶，它們身上的針刺十分銳利，且長有倒鉤，比刺猬更加難以接近。

無論從電影、漫畫、動畫片或者歌曲中，都能感受到日本人對于櫻花的喜愛，觀賞櫻花幾乎成為了日本人春季出游的重要活動。但據考證，櫻花恰恰是從中國傳入日本的物種。