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河北人 既慷慨悲歌、又沉默隱忍的群體
說起山東人、四川人、山西人等，人們腦子中大都會(huì)有一個(gè)大致的印象，但說起河北人，外人卻很難有清晰的認(rèn)知。一個(gè)河北人，往往離開家鄉(xiāng)后，才會(huì)明確意識(shí)到自己的“河北人”身……
出自：2015年第01期
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庫爾班江的鏡頭 聚焦在內(nèi)地生活的維吾爾人
攝影師庫爾班江來北京工作、生活了8年時(shí)間，曾在中央電視臺(tái)紀(jì)錄片頻道做了多年攝像。 一年前，他開始拍攝“我從新疆來”的人物專題影像，拍攝對(duì)象有公司總監(jiān)、高學(xué)歷人士，也……
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嘎瑪?shù)ぴ鲋久廊什ㄇ校阂呀疳樁扰c人
在外人看來，自幼雙親早逝的丹增仁波切，身上充滿了傳奇。 他不僅是西藏昌都祖雅寺伏藏大師只翁嘎瑪才仁的第四代轉(zhuǎn)世仁波切， 也是一位活躍的“社會(huì)慈善家”。在他看來，“……
出自：2014年第10期
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阿扎仁波切：高學(xué)歷的本教布道者
作為一位典型的“學(xué)者型”仁波切，在拿到碩士學(xué)位后，來自西藏林芝地區(qū)的阿扎仁波切又在攻讀博士學(xué)位，試圖用現(xiàn)代科學(xué)的視角與方式來探究本教（也稱為“苯教”）的傳承。當(dāng)然……
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帕洛仁波切:讓妙音傳遍世界
作為藏傳佛教直貢噶舉派“米拉日巴道歌”第42代傳人，拉薩羊日崗寺 的六世帕洛仁波切給人的感覺是一個(gè)很“潮”的年輕人。他不僅是社交媒 體上的活躍分子，還熟諳現(xiàn)代文化藝術(shù)……
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青普：藏傳佛教的原點(diǎn)
拉薩到山南有了高速公路，穿過隧道就到了，再也不用繞曲水大橋，也看不到摩崖大佛了。8月，我第五次前往圣地青普，回想25年前的1989年，真是恍若隔世。過了貢嘎機(jī)場(chǎng)走不了太遠(yuǎn)……
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瓊布仁波切:“90后”轉(zhuǎn)世靈童 的科班之路
來自西藏日喀則市的瓊布仁波切仿佛是這個(gè)時(shí)代的“幸運(yùn)兒”，作為 參加十世班禪轉(zhuǎn)世靈童金瓶掣簽的三個(gè)候選人之一，在最終落選后， 他被認(rèn)定為第二世瓊布仁波切的轉(zhuǎn)世，并有……
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呂楠：“攝心者”鏡頭中的西藏農(nóng)人四季
呂楠，被稱為中國(guó)最具傳奇色彩的攝影家。 無數(shù)的影展(藝術(shù)展)邀請(qǐng)他參加，但他幾乎無一例外地拒絕。呂楠也拒絕別人為他拍照，所以人們幾乎見不到關(guān)于他個(gè)人的影像資料。多年來……
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日桑仁波切:尋找心中的 “烏金貝隆”
在西藏阿里地區(qū)，日桑仁波切和他所在的阿姑家族充滿了傳奇色彩。 如今，家族的神圣使命—尋找“烏金貝隆”—還在世代延續(xù)下去。 為了追尋這個(gè)使命，日桑仁波切這個(gè)曾經(jīng)的“……
