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中國式婚禮講求熱鬧、排場、虛榮，卻唯獨不注重新人自己的感受。這是對中式婚禮常見的評判。事實果真如此嗎？

作者： 清平樂   出自：2018年第08期

出自：2018年第05期

出自：2018年第02期

瓔珞，僅看這二字，只覺得滿紙琳瑯。它或被裝點于脖頸，或嚴飾周身。行動間，七寶輕蕩，其中千絲萬縷，串連起它的前世今生。

作者： 楊雨菲   出自：2017年第12期

一般深藏鞋中，難覓全貌真容，但不影響貼心，可謂低調(diào)情濃。

作者： 張凈   出自：2017年第12期

漢魏侍女、唐宋宮娥、明清佳麗，哪個不是發(fā)髻高挽、云鬢巧梳？可誰能保證自己的頭發(fā)夠長夠多夠好，撐得起這些美不勝收的發(fā)型呢？沒關(guān)系，還有假發(fā)來幫忙。請輸入引言

作者： 李月新   出自：2017年第12期

光彩照人的鳳冠，凝聚了古代無數(shù)女人的夢想。為了戴上一頂鳳冠，有人苦等了三十年，有人陷入了驚悚的宮斗。它由何發(fā)展而來，又如何走向消亡？

作者： 喻翔   出自：2017年第12期

中國號稱“衣冠之國”，然而重上衣而輕下裳，錦衣華袍之下卻掩蓋著一條尷尬的開襠褲。褲子如何發(fā)展而來，又有哪些讓人意想不到的妙用？

作者： 一勾   出自：2017年第11期

這是眾神中別稱最多的一位，身份曾撲朔迷離；還是多重神格集于一身的大母神，而性別卻曾雌雄莫辯。王母娘娘的變形記，印證了先人從自然崇拜到世俗情懷的變遷。

作者： 康晶   出自：2017年第04期

北宋初年，一支猶太人經(jīng)過多年漂泊來到了東京開封，并在這里永久定居。這支崇尚藍色的商業(yè)民族，如何在以農(nóng)為本的黃土大地上生活？一群在世界各地拒絕同化、固守民族信仰的人……

作者： 東三   出自：2015年第03期