国产精品成人国产,在线精品亚洲,日本麻豆一区二区三区视频,日韩av一区二区三区

西藏主要栽培的農作物約有50種左右，其中青稞、小麥、油菜是最為重要的農業作物，其分布范圍主要集中于雅魯藏布江、年楚河、拉薩河流域；金沙江、瀾滄江、怒江流域；切割喜馬拉雅山等山脈的河谷以及林芝南部的低海拔暖濕地區。在西藏的總播種面積中，種植歷史最為悠久的青稞分布非常廣泛，占到總面積的53%，其分布上限高達海拔4800米；其次小麥占25%，分布上限為海拔4400米；油菜占8%，分布上限在海拔4600米左右。除此之外，豌豆在西藏也有較為廣泛的種植，在墨脫、察隅等低海拔地區，一年兩季的水稻則是最主要的作物。

西藏農業區劃及主要農業播種區分布圖。如果給西藏總結幾個關鍵詞，很多人馬上會想到“雪域高原”、“宗教”、“陽光”、“藍天”、“牦牛”等等。其實，西藏并不缺乏農業興旺、人口密集的富饒之地。從圖中可以看出，東部和南部的河谷地區便是西藏最主要的農業區，那里也是西藏城鎮最密集、人口最集中的地區。根據農業區劃，西藏北部和西部為牧區，東部和南部則主要是農牧交錯地區。通常而言，農牧交錯帶的高海拔地區以牧業為主，而河流谷地等溫暖濕潤的低海拔地帶則以農業生產為主。在藏東南，由于降水充沛，森林覆蓋率極高，林業同樣是當地重要的經濟產業。這張圖還讓我們看到了一個有趣的現象：西藏主要的人口分布區和農業區都集中在東南部，這與全國的人口、耕地分布規律非常相似。于是我們仿照中國的“胡煥庸線”，將西藏的巴青和吉隆連接也畫了一條線，此線以西，面積占西藏總面積的60%，人口只占西藏人口的15%；此線以東，面積為總面積的40%，但卻集中了西藏85%的人口。

峭壁之上有古堡。江孜是后藏一塊富庶的沃土，早在吐蕃王朝時期就是王公貴族們的封地，各路兵家對后藏的爭奪無一不是垂涎它的富饒。江孜向北直通日喀則，向東可進拉薩、山南，向西連接崗巴、定結、定日，向南則橫穿喜馬拉雅山脈直達邊境口岸亞東，當年榮赫鵬等便是取道江孜攻入了拉薩。100多年過去后，我們依舊可以看到英軍炮彈在外墻上留下的彈孔。滿目瘡痍的宗山堡好像一位飽經風霜的老人，隨時向接近他的人講述“紅河谷”中的往事。拍攝時間：2009年9月。拍攝地點：江孜宗山堡。海拔高度：4200米。攝影／老魚

窯洞藝術工作室。地點：法國。就像國內很多工業遺產被改造成當代藝術畫廊一樣，近年來國外的一些窯洞也被藝術家包裝，成了藝術作品展覽的重要場所。這間窯洞藝術畫廊，就是位于法國的理查德泰愛泰窯洞藝術工作室。攝影／Guido Cozzi

仡佬族認定時間：1953年。

仙人造幽谷。從山頂眺望又深又長的吉隆溝，視野遠處是湛藍如洗的蒼穹、白皚皚的連綿雪峰；目光下移，一道碧綠的幽谷向雪山深處蔓延而去。這里地處吉隆溝底，冬季短暫且常常陰雨連綿，一年四季不甚分明，溫潤的氣候讓這里四季都有盛開的鮮花。四季如春、溫潤宜人，這樣的環境很容易讓人聯想到同緯度的長江中下游地區。拍攝時間：2005年5月。拍攝地點：吉隆溝扎村。海拔高度：3200米。

仫佬族認定時間：1956年。

布依族認定時間：1953年。

美麗蜿蜒的新安江是徽州的母親河，它曾是這片重巒疊嶂的山國與外界溝通的重要通道，流淌著徽商千百年的輝煌與悲傷。此外，它還是一條浸透著詩情畫意的江河，其水色佳美，四季澄碧，有著“湖經洞庭闊，江入新安清”的美譽和“人行明鏡中，鳥度屏風里”的清麗。攝影／范勝利

仫佬族。攝影/王夢祥

峭壁千仞，鬼叫人愁。318國道一旦從喜馬拉雅懷中穿過，在周邊處處深溝大壑、奇峻無比的懸崖峭壁映襯之下，那國道便細若一條飄帶，軟軟地貼在山巒之腰上。70道班以南至樟木鎮西側山口15公里段是整個樟木溝最窄且坡度最陡的一段。當年駐藏某部在修筑公路時，在這一段付出的代價很慘烈。拍攝時間：2011年10月。拍攝地點：70道班。海拔高度：2900。攝影／謝罡

尼洋河下游。發源于米拉山的尼洋河一路向東流淌，經過八一鎮之后轉向南，匯入雅魯藏布江。在尼洋河的下游，一處處露出水面的沙洲將平靜的河水分成辮狀的河道，水流忽分忽合，滋潤著沙洲上的樹木青草，更是灌溉兩岸農田的淡水來源。河谷中溫暖濕潤，這里海拔不過2000余米，與西藏北部和西部寒冷干旱的高原形成強烈的反差。攝影／謝罡

亞東溝范圍示意圖。亞東溝這是一條南北狹長的河谷，并且跨越了喜馬拉雅山脈。海拔高度為2400米至4300米（注：有人常年居住，從事生產活動的范圍）。其南端在亞東縣下亞東鄉南方的乃堆拉山口和亞東河出境處的中印邊境線上；對于它的北端，學術界一般認為：亞東溝到了帕里鎮就停止了。但是，如果從更廣義的生態范圍上來說，亞東溝一直“走”到了江孜縣的年楚河谷地。從這一點上說，在喜馬拉雅山脈中段五條溝中，亞東溝是印度洋暖濕氣流走得最遠的一條。

卡帕多西亞的城堡。地點：土耳其。卡帕多西亞屬于土耳其首都東南部的安納托利亞高原，這里的溝壑和谷澗之間分布著許多沖天而立的“石柱森林”，它們其實是火山巖漿和巖灰冷卻凝固后形成的凝灰巖，再經過年長日久的風吹日曬和侵蝕之后殘留的景觀。在這些千姿百態的巖石中，密布著蜂窩一般的窯洞教堂、窯洞民居，它們共同構成了氣勢雄偉的古城堡。供圖／Corbis

謝愛臨。仡佬族，1959年生。1980年畢業于遵義師專物理系，從事物理教學11年。1991年從事政協文史資料工作至今，現任貴州省遵義市政協文史與學習委員會主任。領銜主編 “全國政協少數民族文史資料書系”之《仡佬族百年實錄》。

吳國富。仫佬族，1965年出生。1988年畢業于廈門大學，獲歷史學碩士學位。1988年到廣西民族大學工作。2006年，獲英國曼徹斯特大學社會人類學博士學位。現任廣西民族大學民族學與社會學學院副院長、民族學人類學研究所所長、副教授、碩士生導師。兼任廣西民族學學會副會長。

周國炎。男，布依族，貴州省貞豐縣人。 1987年7月中央民族學院研究生畢業，現為中央民族大學語言文學系副主任，教授，博士生導師，國家民委文獻古籍研究中心專職研究員。主要研究領域為應用語言學、侗臺語族語言文化，在布依族和仡佬族語言文化方面有較深入的研究。長期擔任本科生和研究生的布依語、應用語言學、對比語言學、語言文字信息處理、語言學專業英語、語言與文化專題研究等課程的教學工作。90年代以來，先后多次到貴州省少數民族地區對當地布依族和仡佬族的語言及文化進行調查。

布依族。攝影/李貴云

沙石叢中生，野花更嬌艷。吉隆溝北端的大馬拉山下，攝影師見到了一大片從沙石縫里冒出來的粉紅色野花——藏菠蘿花，它的成長環境最低海拔在4500米以上，種子發芽后鉆出沙石就能開花。花朵生得嬌美，開得凄艷，成片連天，沿著冰川融水形成的小溪，一直可以開到雪線附近。這種嬌艷的花是一種古老物種，或許由于其生長環境的惡劣，后來枝葉慢慢發生了退化。據攝影師觀察，這種花在每年的6月23日至30日期間開花，開花期前后相差不超過一兩天。在驚嘆于它的美麗的時候，我們也不由得為頑強的生命喝彩！拍攝時間：2005年6月。拍攝地點：大馬拉山下。海拔高度：4500米。

這張地圖展示了新安江特殊而重要的地理地位——它支流眾多，在徽州地區穿山越嶺，如血脈和經絡般，將古徽州的“一府六縣”攬入懷中，形成獨立而統一的地理區域。從更廣闊的視角來觀察它，新安江是一條江河長龍的龍首和上半段，長龍的腰腹為富春江，龍尾則是錢塘江。當年，徽商可以從上游的潺潺溪流出發，一葉扁舟，奔向富庶的江浙甚至更遼闊的海洋。

年楚河上游。懸崖峭壁之上的宗山抗英古堡，讓我們不再懷疑這里就是西藏南部海拔4000余米的江孜古城。江孜位于雅魯藏布江支流年楚河的北岸，每年7月，江孜會因為油菜花的盛開而變得熱鬧起來。年楚河流域是西藏又一片富饒、繁華之所，本性耐寒的油菜花在充足的日光下生長旺盛，油菜籽榨出的油品質極高。攝影／趙春江

邊境線上的風景。乃堆拉山口位于西藏日喀則地區亞東縣與印度錫金邦交界處，曾經是“絲綢之路”南線的主要通道。自1962年中印邊境沖突后，兩國相繼撤銷了原邊貿市場的海關等機構，乃堆拉山口由軍隊把守，邊貿通道被鐵絲網隔離。2006年，中斷40多年的乃堆拉邊貿通道重新開放后，亞東仁青崗邊貿市場變得熱鬧起來，是目前中印邊境上唯一的貿易通道。圖中負責邊防執勤的中國武警和對面的印度執勤人員可以近距離交流。對面印度邊防軍的裝束形似鳳凰和雞冠，成為附近的一道靚麗風景。拍攝時間：2011年7月。拍攝地點：乃堆拉山口中印邊貿通道。海拔高度：4300米。

窯洞酒店。地點：土耳其。位于卡帕多西亞地區的窯洞，除了被建成藝術博物館之外，還有的被當地人改造成為酒店，用以接待參觀考察的游客。窯洞里面設有主臥室，還有中心廚房。這間窯洞酒店的旁邊甚至還保留著一個小教堂，到了夜晚，房間里點亮了汽油燈，讓周圍的一切顯得靜謐而溫馨。攝影／Jonathan Blair /C

范婭蘭。漢族， 1958 年11月生于貴陽，1985年畢業于四川美術學院，現為貴州師范大學美術學院副教授、碩士生導師。主要從事藝術設計、民間美術的教學、創作及研究工作。近年正在研究仡佬族服飾，完成了《貴州省仡佬族代表性服飾(頭飾)研究》報告。

仡佬族。攝影/李貴云

吉隆溝范圍示意圖。吉隆溝總體上是一條南北狹長的溝。吉隆藏布從北往南沿著喜馬拉雅山上的一條斷裂帶行進，到了熱索村又與從東北方向而來的東林藏布匯合，隨著河流走向又往東北延伸了很大一塊地盤，即原薩勒鄉的所在地，呈現出網球拍的形狀。如今，薩勒鄉已經撤并為吉隆鎮的一部分。吉隆溝的核心地段為吉隆鎮周圍的大片區域。它的形狀像一只啞鈴——吉隆鎮是一端，宗嘎鎮是另一端，中間是吉隆藏布。這里的海拔高度為1800米至5380米。

這張圖片展示了古徽州的特殊自然環境——多山地，盛產竹木，少田地，山道崎嶇，村莊多依傍河流而建。由于很多生活資料必須依靠河流運送，新安江的大小支流便成為徽州人天然的“道路”和生活依靠。攝影／馮健平

通拉山口滿目蒼黃。位于聶拉木縣境內的通拉山埡口，是漫長的318國道上最后一個埡口，也是自古以來由西藏通往南亞次大陸的門戶，更是青藏高原與喜馬拉雅山南坡高山峽谷地帶的分界。通拉山口跟西藏所有的高山埡口一樣，遠遠望去一片的蒼黃礫石山。倘使走近細看，細小顆粒的沙石上，或許可見一簇簇高寒地帶特有的苔蘚類植物，顏色也一律的蒼黃。拍攝時間：2008年9月。拍攝地點：聶拉木縣門布鄉。海拔高度：4600。攝影／趙春江

雅魯藏布江中游。米林一帶的桃花，是藏東南春季不可錯過的風景。在雅魯藏布江的中游，寬闊的河谷孕育了沃土良田，這里村莊田壟掩映于桃林之中。有人把這里比作蘇杭，殊不知雅魯藏布江畔的桃樹并非人工培育的觀賞品種，它們花色秀美，枝干偉岸，一棵桃樹要幾人才能合抱。桃花盛開的河谷兩側，是海拔5000甚至6000米以上的極高山，云霧間雪峰閃耀。富饒的高山河谷，景色壯美撼人。攝影／楊樺

窯洞酒店。地點：法國。這是法國盧瓦爾省一處經過改造的窯洞，它利用窯洞的天然地勢，增添了門窗，并用大理石等材料進行了包裝美化，窯洞前面還建造了小花園，看起來像一個充滿時尚氣息的小型度假中心。

在這張航拍片中，新安江水庫（即千島湖）山色空濛，水如碧玉，展示了新安江的地理環境。它是新安江的孩子，承繼了母親清麗的水色，卻也大大改變了新安江的模樣——隨著水位的升高，許多曾經的礁石和險灘沒入水下，“一灘復一灘，新安在天上”的情景已不復存在。攝影／童本立

樟木溝口查炯峰。查炯峰是喜馬拉雅山脈山峰之一，位于聶拉木縣西側，海拔6979米。查炯是藏語音譯，意為神鷹飛翔，尼泊爾稱之為多爾雷峰。查炯峰屹立在樟木溝口，是為流經樟木溝的波曲提供水源的主要雪山之一。峰下就是聶拉木縣，也是高原冷氣流和印度洋北上暖濕氣流的交融處。拍攝時間：2011年10月。拍攝地點：喜馬拉雅山脈查炯峰東側。海拔高度：4580。攝影／謝罡

邊境古剎。東嘎在藏語中是“白色海螺”的意思。東嘎寺坐落于白色的東嘎山上，并因此而得名。東嘎寺由第一世東嘎活佛桑桑鄔金大師創建于公元1686年，歷史上為當地的政治、宗教和文化中心。1951年7月16日，中央人民政府代表張經武經印度到達亞東后會見了十四世達賴喇嘛，面交了毛澤東主席給達賴的親筆信和《十七條協議》抄本，至今寺前尚立有“會談碑”一塊。拍攝時間：2011年7月。拍攝地點：亞東縣東嘎寺。海拔高度：3900米。

攝影/李仲魁

地下城。卡帕多西亞地下有30多座利用凝灰巖的特殊結構開鑿的地下城，其中德林庫尤地下城位于地下55米處，大約有8層樓高，面積達到2500平方米。地下城分層設有臥室、廚房、酒窖、儲水庫，還有學校和軍械庫。從地面到底層還開掘有50多個孔道，以方便空氣流通。但是想進入地下城頗費工夫，因為坑道全是彎彎曲曲的，臺階也是因陋就簡，需要貓腰往下走。

高山出奇湖。這是西藏有名的圣湖之一，也是日喀則地區最大的湖泊。這個自閉型的高山湖泊呈南北走向，其湖面輪廓從空中看很像一只藍色的寶葫蘆。遠處的雪山是位于聶拉木縣境內的希夏邦馬峰主峰及其峰群，那里的冰川融水是佩枯錯的重要補給水源。湖岸邊既有珍稀走獸——藏野驢，也有罕見飛禽——黑頸鶴。此湖還有這樣一種奇特現象：南側是淡水，北面為咸水，淡水里有成群結隊的高山冷水魚，咸水里則幾乎沒有任何生物。拍攝時間：2009年5月。拍攝地點：佩枯錯。海拔高度：4300米。

由于古徽州人多地少，為了謀生，徽州人不得不離家經商。在以漁梁壩為代表的諸多新安江古碼頭上，新婚之別，母子送別的凄美場景曾上演了千百年。他們帶著家族的期望和惦念離開，踏上了風雨奔波的商業之路。 繪圖／于繼東

油菜和青稞相互交織。一過通拉山口，地勢猛然下降，路兩邊開始變得日漸蒼翠蔥蘢，有草有樹了，有農作物了，一塊塊綠色的青稞田、黃色的油菜花田相互交織。在西藏，收獲時間隨著海拔的增高而不斷變化著。以油菜花為例：海拔3000米到4000米，6月就逐漸開花了，海拔4000米以上，到9月份還有開花的。拍攝時間：2011年6月。拍攝地點：聶拉木縣塔杰林村。海拔高度：4000。攝影／趙春江

攝影/李仲魁

攝影／李貴云

邊境古剎。擁有500多年歷史的東嘎寺是最靠近中印邊境的寺廟之一，也是亞東縣規模、影響最大的一座格魯派寺廟，寺內現存有清末文物——曬佛唐卡。這里的壁畫雕刻藝術頗為著名，圖中的“大放光明”匾為清代駐藏將軍所贈。拍攝時間：2011年7月。拍攝地點：亞東縣東嘎寺。海拔高度：3900米。

窯洞旅館。土耳其卡帕多西亞地區的窯洞旅館檔次不同，有些完全是按照現代酒店的裝飾標準改造，房間里鋪設了地毯，接通了網絡。不過房間的窗口都是利用窯洞的洞口大小定制的，所以形式上并不規則。

被“切割”的山。幾千萬年前，這里的地殼處于劇烈運動之中。如今這里有喜馬拉雅山脈造山過程中留下來的典型地貌：近處的山體在豎直方向被“切割”過，遠處的雪山則有著清晰的橫向紋理。地質學家判斷，如今的吉隆藏布仍在對周圍山體進行著侵蝕，這使得吉隆溝的寬度、長度仍在緩慢地發生著變化。由于這里海拔較高，又處于吉隆溝深處，暖濕氣流幾乎影響不到，山上山下巖石裸露、一片光禿，看起來十分荒涼。拍攝時間：2010年9月。拍攝地點：“小馬拉山”西南。海拔高度：4700米。

歙縣城南的漁梁壩是徽州古代最大的水利工程，也是新安江上最大的古水路碼頭之一。它橫截江河，馴服了洶涌水勢，大大改善了徽州的水上交通條件。其上可輻射徽州各地，下則直抵江浙，有著“徽商之源”和“江南都江堰”的美名。攝影／杜成發

攝影／楊時鐸

攝影/王夢祥

攝影／李貴云

窯洞工作室。積淀了濃厚歷史和文化的窯洞，本身就是傳承藝術的優秀載體，所以當卡帕多西亞地區的窯洞受到關注之后，許多藝術家把視野投向了這里。攝影師喬納森和他的作家妻子布萊爾就把工作室安在了該地區的一處洞穴，布萊爾還把他們在窯洞的工作生活經歷寫成了文章發表。攝影／Jonathan Blair /C

走在徽州的鄉村里，能深刻地感受到這里的鄉居生活與河流的密切關系，粉墻黑瓦的徽派建筑倒映水中，明清時代的古建筑比比皆是。當年，徽商就是從這些支流和源頭處的村莊出發，闖蕩天地。隨后，他們源源不斷輸送回的巨額財富，便成為營造這些美麗村落建筑的重要資金。攝影／范勝利

山間到處流水，瀑布懸垂崖頭。在6月至9月雨季期間，經過聶拉木縣城繼續下行，可以看見迎面而來的團團云霧，這是從印度洋遠道趕來、帶著豐富降水的暖濕氣流。隨著山勢的降低，云量迅速遞增，充沛的降水讓這里成為一個瀑布的世界。那些蔚為壯觀的瀑布就掛在峽谷的絕壁上，隱秘于密林里，超過百米的瀑布比比皆是。從天而降的水流與巖石、朽木發生碰撞，畫出一道道白線，在空中濺出渺渺的白霧，隨著風向在峽谷里飄舞。有的瀑布就直接瞄準公路的中央，讓過往車輛接受一次無法躲避的洗禮。拍攝時間：2010年7月。拍攝地點：聶拉木縣樟木鎮后山。海拔高度：3700。攝影／趙春江

供圖／謝愛臨

攝影/李仲魁

天然石佛。東嘎寺前，一座天然石佛在陽光照耀下金光燦燦。婀娜的經幡在微風中飄揚，裊裊的桑煙在晴空中彌漫，人們將一條條雪白的哈達搭在經幡上，獻上自己最虔誠的祈禱。拍攝時間：2011年7月。拍攝地點：亞東縣東嘎寺。海拔高度：3900米。

凝灰巖山丘和窯洞群。地點：土耳其。卡帕多西亞窯洞群已經被聯合國教科文組織列為世界自然文化雙遺產，在這片以“石柱森林”著稱的區域，巖石遍布的灰色山丘分布著許多洞穴石屋，它們有的像巨大的碉堡，有的像高聳的電線桿，隨著陽光和云影的變化，這些建筑還會呈現出淺紅、赭色、土黃等不同的色調。攝影／Marc Dozier

巖羊與野驢。在藏傳佛教中，這里被視為一處“護法神山”。圖為成群的巖羊剛剛在吉隆藏布中喝飽了水，然后結隊走回高山隱蔽處。巖羊主要棲息于海拔2500—5000米的無林山地，夜間、中午在巖石旁休息，晨昏時間到江邊飲水。由于巖羊毛色與巖石極其相近，它們不容易被發現。拍攝時間：2010年9月。拍攝地點：吉隆縣查嘎寺東側山巔。海拔高度：4300米。

村莊中的“水口”極為重要，一脈活水從這里引入，繞村纏綿，是古徽州人生活的重要資源。直到今天，你仍能在諸多古樸的徽州村落的池塘中看到鵝兒戲水、村婦洗衣的生動場景。攝影／范勝利

攝影/李仲魁

萬木崢嶸，綠波翻涌。這張圖攝于亞東溝的核心地帶——亞東河谷。從海拔高處走進谷中，先是一片片的紫灰色灌木叢，接著又出現了闊葉林，再往下走就是參天大樹了。只見郁郁蔥蔥的原始森林包圍了河谷兩岸，林中還有各種珍稀動物，如喜馬拉雅長尾葉猴、棕熊、金錢豹、野驢、雪豹、紅胸角雉等。亞東河水穿過郁郁蔥蔥的紅松林后，就流向亞東縣的所在地——下司馬鎮。拍攝時間：2008年9月。拍攝地點：亞東河谷。海拔高度：4400米。

柏柏爾人的地下棲居。地點：突尼斯。這是位于突尼斯南部的馬特瑪塔山區的柏柏爾人聚居地。馬特瑪塔山區受撒哈拉沙漠的影響，終年酷熱干旱，為了應對極端氣候，古柏柏爾人在數百年前就選擇了這樣的居住方式。現在的柏柏爾人居住的“地下村莊”，是利用當地的丘陵地勢建造的，他們先是在地上挖出巨大的凹陷坑，然后再沿著坑壁挖出一個個窯洞。這些冬暖夏涼的窯洞通常分為兩層，一層是居住，二層用來做儲藏室。

巖羊與野驢。這處草場不僅是牧民的家園，也是藏野驢、藏原羚等野生動物的樂園。藏野驢為高原型動物，棲居于海拔3600—5400米的地帶，多半由五六頭組成小群，大的群體有十數頭。據攝影師講述，每年7、8月份是藏野驢交配繁殖的黃金時節，但目前罕有人抓拍到交配場面，因此這張照片顯得尤為難得。當一對成年野驢夫妻沉浸于愛河中的時侯，旁邊的小野驢似乎被冷落了。拍攝時間：2008年9月。拍攝地點：大馬拉山。海拔高度：4100米。

作為歷史上赫赫有名的商幫，徽商通過成功的商業經營積累了大量的財富，并源源不斷地反哺桑梓。新安江的航船送來了一筆筆真金白銀，也逐漸醞釀培育出了徽州精致而富庶的生活。今天，拜訪徽州古村落的人們依然能感受到其文化和生活的雅致安逸之風。圖為西遞村的一座古建筑內景。 攝影／翟東風

賺辛苦錢的尼泊爾“背夫”。樟木鎮是連結珠穆朗瑪峰南坡和北坡的必經關隘，很多登山者去珠峰大本營之前都會在這里住上一晚，因此這里的很多商店都花花綠綠地粘貼著各國民間組織的登山隊會徽。而小鎮街道狹窄，人來人往，車流不息，QQ車小且好掉頭，從而成為這里首選的交通工具。拍攝時間：2011年6月。拍攝地點：樟木鎮。海拔高度：2300。攝影／王寧

供圖／謝愛臨

攝影/李仲魁

攝影/歐亞一

宗山堡浴血。宗山古堡屹立在山頂，在此登高可以環視原野四周，是重要的防御堡壘。1904年，一場血腥的江孜保衛戰就發生在這里。1904年4月，榮赫鵬率領的近萬英軍攻入江孜，西藏地方政府和十三世達賴下令西藏軍民全力抵抗，江孜境內16歲至60歲的男丁被緊急征召保家抗英。他們在宗山堡上筑起炮臺，用土炮、土槍、刀劍、梭鏢和弓箭與入侵之敵展開了激烈的血戰。時年6月，英軍用大炮狂轟宗山堡炮臺，彈藥庫被英軍炮火擊中起火爆炸，藏軍傷亡慘重，古堡里的軍民仍用石頭拼死抵抗了三天三夜。宗山堡失守后，不愿被俘的將士全部跳崖身亡，電影《紅河谷》以藝術的形式再現了這段歷史。繪圖／高泉

柏柏爾人的地下棲居。地點：突尼斯。這是柏柏爾人窯洞的內部陳設。攝影／Dallas and John Heaton /Corbis

徽州文化博大精深，“賈而好儒”之徽商的品位和財富帶動和提升了整個徽州的文化發展，戲劇便是得到充分滋養的一枝文藝之花，而徽班進京也成為京劇發展史上的重大事件。圖為正在建德新葉村一座古祠堂中演出的戲曲，下方人頭攢動，座無虛席。攝影／朱永標

賺辛苦錢的尼泊爾“背夫”。樟木口岸邊貿繁榮，有專人從事貨運、裝卸等服務業。在友誼橋中國一側的聯檢大廳附近，聚集著許多皮膚黝黑、眼窩深陷的尼泊爾人，其中有年輕男子，也有老年婦女，這就是尼泊爾“背夫”。一旦有貨車停靠，他們便會排隊等著背運貨物步行通過友誼橋，這樣一來中國商人可以少付一些報關的稅收，而每位尼泊爾背夫也能獲得每包10元人民幣左右的報酬。拍攝時間：2011年6月。拍攝地點：樟木鎮友誼橋。海拔高度：1750。攝影／王寧

攝影／李貴云

攝影/歐亞一

窯洞廚房。地點：土耳其。這是攝影師喬納森的作家妻子布萊爾在準備午餐。夫妻二人把工作室搬到卡帕多西亞的洞穴之后，還特意在工作室旁邊租賃了一個洞穴做廚房。這樣他們的工作和生活都可以不受任何影響。攝影／Jonathan Blair

章銘陶，中國科學院地理科學與資源研究所研究員。

沿著新安江走出家園的徽商們曾創造了中國歷史上的商業傳奇，晚清著名的“紅頂商人”胡雪巖便是徽商的代表人物之一。直到今天，他創立的胡慶余堂依然屹立在杭州的西子湖畔，與北京的同仁堂齊名。其“戒欺”和“真不二價”的優良商業傳統依然如磁鐵般吸引著人們。攝影／李俊鋒

繁忙的中尼邊境口岸。以友誼橋為代表的中尼邊境口岸是中尼貿易的重要通道。隨著幾十年改革開放，口岸建設正規，雙方往來密切。口岸每日10時開關后，大量尼泊爾人來到中國一側購買物資。掮客們把貨物扛在背上匆匆向前挪動，寧靜的山間小鎮頓時活躍了起來，樟木口岸一天的忙碌開始了。拍攝時間：2011年10月。拍攝地點：樟木口岸友誼橋。海拔高度：1750。攝影／謝罡

攝影/林志國

曲美雄谷戰場遺址。曲美雄谷抗英遺址位于雪山腳下的一片寬闊草原上。遺址上原來矗立著一座雄偉的土堡，土堡的東側是大片濕地，西側為連綿的雪山，因此這里地處險要之地，易守難攻。1904年初，侵略西藏的英軍在這里久攻不下，榮赫鵬便以談判為餌誘使藏軍放下武器，然后突然襲擊炸毀了土堡，并制造了“曲美雄谷大屠殺”。拍攝時間：2005年4月。拍攝地點：康馬縣堆納鄉。海拔高度：4600米。

窯洞早餐。地點：法國。這是位于法國阿宰勒里多城堡的一個窯洞民居，密密匝匝的綠樹和各種植物縈繞在窯洞周圍，把窯洞前面的小小庭院變成了花園。每天的早餐時間，通常伴隨著陽光和花香。攝影／Marc Dozier

古道殘堡。這是唐蕃（唐尼）古道上的碉樓、驛站遺址，曾經的烽燧和碉堡成為了一堆廢墟，只留下幾片殘破的土墻。如今，遺址旁邊是牧民的夏牧場，隆起的土堆狀物體是牛糞堆——牧民用來過冬的燃料。炊煙裊裊升起，那是牧民在炒青稞。拍攝時間：2008年9月。拍攝地點：吉隆溝“小馬拉山”山口下。海拔高度：4300米。

建德是新安江的尾聲了，再往下游走一段，這條江河的名字將被“富春江”所取代。由于千島湖大壩形成的高水位，從壩底奔瀉而出的湖水如深井之泉。在炎熱的夏季，冰冷的江水給這一段帶來了“白沙奇霧”的景觀和清冽的江風，城鎮仿佛霧靄中的海市蜃樓。攝影／麻生炎

樟木開店的尼泊爾人。隨著樟木口岸的擴大開放，許多尼泊爾商人直接把生意做到了樟木鎮上來，以開商鋪經銷尼泊爾農副產品和土特產為主。在樟木鎮經商的尼泊爾人并不通漢語和藏語，于是，手語加示意成為他們與中國人交流的手段。時間長了，尼商己能非常流暢地與中國顧客溝通交流。拍攝時間：2011年10月。拍攝地點：樟木鎮。海拔高度：2370。攝影／謝罡

攝影/王夢祥

攝影/林志國

地下庭院賞藝術。這是位于豫西黃土高原的地坑院，也稱北方“地下四合院”。它的開挖方式是先在平地上開挖出數十平方米、深度達十來米的大坑，然后沿著坑壁開挖窯洞。主臥、次臥、廚房、儲藏室一應俱全。跟陜西黃土高原的窯洞相比，這類窯洞民居更規整，院子里也有較大的活動空間。

修行圣地中的千年壁畫。該壁畫位于查嘎寺五大建筑群的中段一處護法神殿里，名為“門珍康”。殿內四壁以黑為底色，然后用紅、白線條勾勒圖案的輪廓；除神像外，其間還繪有狗、豹等動物圖案。拍攝時間：2009年5月。拍攝地點：查嘎寺。海拔高度：4400米。

張青松。中國科學院地理科學與資源研究所研究員。

攝影/覃明龍

攝影/李貴云

圣湖伴神山。多慶錯是攝影家眼中的天堂，甚至有人根據諧音將其稱為“多情湖”。丹青、翠綠、蔚藍構成了她的繽紛多彩。湖水清澈湛藍，湖邊碧草如茵，不遠處與卓木拉日雪山相依相伴，從遠處望去，二者已經渾然一體。在西藏古老的神話里，卓木拉日雪山與多慶錯被譽為“神山圣湖”，當地人路經此地時都會獻上潔白的哈達和青稞酒。拍攝時間：2009年10月。拍攝地點：亞東縣堆納鄉多慶錯。海拔高度：3900米。攝影／老魚

修行圣地中的千年壁畫。這是噶舉派第二代祖師米拉日巴的修行圣地。相傳，米拉日巴在此修行圓滿后，“走出鄉境，而留連忘返于吉絨（注：吉隆古稱）的諸山穹中。普遍傳稱的米拉六寨也就在吉絨六山中”。據專家考證，此時米拉日巴處在中年時期，即1085至1095年間。完成修行之后，米拉日巴從這里出發，開始了全藏范圍的旅行和傳道。查嘎寺在西藏各地以及尼泊爾的僧俗群眾中聲名遠播，每年前來朝拜的人絡繹不絕。

青山掩映下的邊陲小鎮。樟木鎮在中尼邊境喜馬拉雅山中段南麓溝谷坡地上，依山而建，在當地是一個相當繁華的邊貿鎮。周圍自然環境很美，現代化建筑和一些古老的木結構房屋依山交替地散落在盤山而下的公路兩側，高低錯落明顯，在周圍青山綠水和白云的環抱中，顯得非常醒目。拍攝時間：2011年10月。拍攝地點：樟木鎮。海拔高度：2300。攝影／謝罡

攝影/李貴云

主婦巧剪紙生花。地點：陜西。住在窯洞里的人根據自己的生活需要，創造出了窗花、窯頂花、炕圍花等幾十種不同形式的剪紙藝術，那些精美的圖案和絢麗色彩，裝點了原本色調單一而又簡陋的窯洞。攝影／房海峰

土窯洞前結連理。地點：陜西。黃土高原上的人一生中的重要時刻，大都發生在窯洞里。比如在陜北的婚禮中，公婆會在窯洞新房里演唱“雙雙核桃雙雙棗，雙雙兒女滿炕跑”以及“養女子，要巧的，石榴牡丹冒鉸的；養小子，要好的，穿藍衫，戴頂子”的古歌謠。攝影／房海峰

攝影/李貴云

后藏“莫高窟”。乃甲切木石窟寺是繼拉薩查拉路甫石窟寺之后，在西藏發現的第二座石窟寺，進一步擴大了我國石窟寺遺址的分布范圍。該寺經考證建筑年代為吐蕃時期，證明石窟寺在那時就已經是一種重要的宗教建筑樣式。昌龍鄉與印度錫金邦相鄰，南北兩側是大山，中間是遼闊的草場，葉如藏布從偏北部流過，石窟寺即坐落于河北岸一座礫巖小山的斷壁上。站在山上遠眺乃甲切木石窟寺，可以感受其莊嚴神秘的氛圍和恢弘奇異的氣勢。拍攝時間：2011年7月。拍攝地點：崗巴縣昌龍鄉乃甲切木石窟寺。海拔高度：4450米。

古墻昏鴉。這是一座古老的瑪尼墻，位于吉隆溝里的唐蕃古道（中原—吐蕃聯系通道）、唐尼古道（唐代中國—尼泊爾的交往通道）上。古道從唐至清興盛了1000多年，到了清末開始走向衰落。如今，這里荒涼偏僻、行人稀少，基本保持著古老的形貌，供今人憑吊懷古。瑪尼墻上停歇的鳥為喜馬拉雅烏鴉，烏鴉在很多地區被視為不祥之兆，但喜馬拉雅烏鴉在當地恰恰是吉祥的象征。這種烏鴉飛行能力超強，它們可以飛越海拔七八千米的高山，甚至還常常光顧珠穆朗瑪峰地區。拍攝時間：2005年10月。拍攝地點：唐蕃古道薩勒村拉多拉山頂。海拔高度：4000米。

后藏“莫高窟”。乃甲切木石窟寺共有5座洞窟，洞門方向均為南方，按從東到西順序排列。圖為主洞窟的洞門入口。

近看方知有洞天。地點：豫西。從每個地坑院到地面，都修建有專門的通道，有的深達10米，它們類似樓梯，但沒有臺階。

五彩錦緞織草壩。草壩子，是當地人對森林中花草繁茂平地的叫法。這是吉隆溝中最大的一片草壩子，距離吉隆鎮只有幾公里。在節假日、重大聚會或歡迎遠方來客的時候，這里常常舉行各種活動儀式。10月的草壩子尤其迷人，這里天高云淡、遠山含雪、近草添紅，金黃、火紅、青綠等各種色彩將大片草地織成了一塊美麗的毯子。拍攝時間：2005年10月。拍攝地點：吉隆鎮草壩子。海拔高度：2800米。

栩栩如生的佛雕。乃甲切木石窟寺主窟內南壁上的佛像雕塑，共計8尊，每尊高約60厘米，雕像神態、衣飾、手持物各不相同，欣賞起來活靈活現、栩栩如生。由于常年遭受煙熏火燎，塑像表面蒙上了大量煙塵。

近看方知有洞天。地點：豫西。住在地坑院里的人們把吃水井打在了窯洞里，在缺水的黃土高原地區，它既能減少下挖的深度，又方便保護水源。攝影／李軍朝

栩栩如生的佛雕。乃甲切木石窟寺主窟北壁（坐北朝南）有這里最大的一尊佛像，保存基本完整，周圍分別雕著大象、獅子、魚、花卉等，有的已經損壞，有的顏色還十分鮮亮。 拍攝時間：2011年7月。拍攝地點：崗巴縣昌龍鄉乃甲切木石窟寺。海拔高度：4450米。

近看方知有洞天。地點：豫西。跟人們看到的傳統意義上的村落不同，豫西黃土高原的民居建筑選擇了因地制宜、向地下發展。所以這些從地下掏挖出來的窯洞，就構成了“進村不見房、聽聲不見人”的奇妙景觀。只不過像這樣保存完好、布局工整的地坑院村落如今保存下來的已經很少。攝影／張儒雷

張永發 。中國民族博物館原館長。

栩栩如生的佛雕。這是乃甲切木石窟寺至今唯一保存下來的摩崖佛龕，三龕佛像保存基本完整，佛像雕在砂礫巖的山體內。從痕跡看，原來周邊應該有類似雨搭的保護物，否則不可能歷經1200余年而保存如此完好。

依山傍水立古鎮。地點：陜西。從土窯洞到磚石窯洞，曾經是許多居住在黃土高原上的人的人生追求目標。據攝影師了解，建造一孔像樣的磚窯，造價通常在5000元以上，但是短短幾十年，這里的人們居住方式和居住理念已經發生了翻天覆地的變化。攝影／房海峰

熱瑪村幸福一家。這一帶氣候溫和、物產豐富，村里的人從里到外透著勤勞和樸實。圖為熱瑪村一個幸福的小家庭。由于居住在海拔較低、溫暖濕潤的山溝之中，他們的膚色溫潤白皙，與青藏高原居民的體貌特征形成了鮮明對比。拍攝時間：2008年10月。拍攝地點：吉隆鎮熱瑪村。海拔高度：3000米。

雪山映彩旗。這些方形、角形、條形的風馬旗為卓木拉日雪山增色不少。它們在大地、巖石、雪山與蒼穹之間飄蕩搖曳，構成了一種連接天地的境界。山谷中的勁風永不停止地吹動，風馬旗迎風招展，遠看如一群彩蝶翩翩起舞，甚是壯觀。拍攝時間：2010年5月。拍攝地點：卓木拉日雪山腳下。海拔高度：5200米。攝影／老魚

依山傍水立古鎮。地點：陜西。這是攝影師在陜西佳縣烏鎮拍攝到的場景，整個村鎮依山望水，選址非常契合中國傳統民居的“風水”意識。烏鎮的窯洞建筑如今多為磚石窯，保留下來的土窯洞也大多經過了改造。它們從山上到山下層層鋪展，形成了黃土高原特有的建筑景觀。攝影／房海峰

青藤繞洞庭院幽。地點：陜西。黃土地上的土窯洞或許意味著貧窮和簡樸，但是卻并不單調。在一些依崖掏挖的窯洞門前，通常都被平整出一塊不大的庭院，窯洞的主人還在院子里種植了葡萄和棗樹。在無數平常的日子里，綠意和花香讓窯洞充滿了生機。攝影／劉利群

吉隆鎮上的人。5月的某個清晨，鎮上的一位婦女背著鐵鍋去河邊打水。吉隆溝里的藏族婦女以善良勤勞著稱，她們每天操持家務、相夫教子、下地干活。拍攝時間：2006年5月。拍攝地點：吉隆鎮上。海拔高度：2800米。

黃土細耕作良田。地點：陜西。土質松軟的黃土經過長期的流水侵蝕，在黃土高原形成了溝壑連綿的壯美景觀。這里除了是重要的窯洞聚集區之外，也是重要的農耕區域，當地居民在無數大大小小的盆地和河谷之間，開發出了大量可以精耕細作的土地。攝影／許兆超

吉隆鎮上的人。需要說明的是，吉隆鎮并不是吉隆縣的駐地，73公里外的宗嘎鎮才是縣城所在地。再比如，亞東縣的駐地也不叫亞東鎮，而是在下司馬鎮。靠近邊境的地方最先形成了繁華的鎮子，后來以鎮命名的縣城均向內遷移幾十公里，作為行政中心，這才形成縣鎮（鄉）同名不同地現象。? 夕陽西下，吉隆鎮上的一位老者走過墻角，手搖轉經筒，平靜而虔誠地禱告著。影子投在墻上，老人仿佛在跟另一個世界的自己默默對話。拍攝時間：2007年11月。拍攝地點：吉隆鎮上。海拔高度：2800米。

中國的新公民——達曼人。2003年以前，達曼人主要混居在吉隆鎮的一些村莊里，因為沒有國籍，他們沒有土地和住房，常常在中印、中尼邊境游走。2004年，中國政府正式接納他們為公民，并建了達曼新村。結束流浪生活之后，達曼人在美麗的吉隆鎮過上了定居的日子。拍攝時間：2008年10月。拍攝地點：吉隆鎮達曼村。海拔高度：2850米。

中國的新公民——達曼人。達曼村里來了攝影師，要為全村40多戶人拍攝全家福。對于他們中的大多數人來說，這不僅是首次照全家福，也是第一次在鏡頭前留影。他們特意用木棍、石頭支起來一塊金黃色的布作為拍照背景，他們背后依次可以看到瓦屋、農田和雪山。拍攝時間：2008年10月。拍攝地點：吉隆鎮達曼村。海拔高度：2850米。

古村飄揚風馬旗。扎村是吉隆溝里一個民風純樸的古老村莊，這里有一多半的人一生都沒有走出過村子。當地依舊遺留著古時風貌，是一處保存完整的文化遺產。房頂以木板為瓦，墻體由鵝卵石砌成。房前豎起的道道經幡（俗稱“風馬旗”）在藍天下迎風飄揚，將村民的禱告、祝福傳播到更遠的地方。拍攝時間：2005年10月。拍攝地點：吉隆鎮扎村。海拔高度：2800米。

泥石流與“霸王鞭”。由于這一帶的構造運動十分活躍，雨季一到經常發生泥石流和滑坡。圖中的一段山路地處吉隆藏布東岸，地勢局促狹窄，過去多次發生泥石流，造成傷亡的情況也偶有發生。圖中的越野車逐漸被泥石流包圍，司機和乘員緊急跳車逃生。險情發生在2011年6月25日晚上8點多，車隊正在由吉隆縣出發去探訪吉隆溝，此時距離吉隆鎮有15公里路程。拍攝時間：2011年6月。拍攝地點：吉隆藏布東岸。海拔高度：3600米。

泥石流與“霸王鞭”。熱索村地處吉隆溝南口，緊鄰中國和尼泊爾邊境，是喜馬拉雅山脈中段海拔最低的地方，亞熱帶甚至熱帶的植物在這里都能找到，甚至有許多物種還沒有被命名。圖中這種高大的植物是西藏特有的“霸王鞭”。它在人們印象中，是一種栽在花盆里的仙人掌類植物，在這里卻發育成了高大的樹木，人爬上去也不會對植物造成損傷。拍攝時間：2009年10月。拍攝地點：吉隆鎮熱索村。海拔高度：1800米。

霜“草”紅于二月花。10月，站在山上看吉隆溝的草壩子，一片火紅映入眼簾：一場秋霜過后，一片草地變成了紅色，紅得熱烈、紅得艷麗、紅得醉人。吉隆溝里，這種紅草最先預示秋天的到來。綠樹、藍天、雪山占據畫面多半，但近處的紅草才是畫面的主角。油畫般的秋景中，農牧民正在忙碌著打草——為牲畜過冬準備足夠的草料。當然，這里的冬天并不十分寒冷，往往是山上下雪、山下下雨。拍攝時間：2006年10月。拍攝地點：吉隆鎮草壩子。海拔高度：2750米。