一座與駿馬淵源深厚的山

銀川平原上，許多道路基本和賀蘭山平行，如果在行駛的車輛中觀看賀蘭山，那么，這座山脈就活了起來，它像與人賽跑的一群駿馬奔馳在天際。看著這樣的場(chǎng)景，我便想起了唐代文獻(xiàn)對(duì)賀蘭山定名的說法：北人（古代少數(shù)民族）稱駿馬為“賀蘭”，所以人們稱這座山脈為賀蘭山。

平原上的銀川
海拔／1110米
賀蘭山以斷層面臨銀川平原，巍峨高大，重疊綿亙的山體，構(gòu)成一道天然屏障，從而削弱了南下的西伯利亞冷氣流，阻截了來自新、甘、內(nèi)蒙古戈壁沙漠的風(fēng)沙侵襲，使其成為銀川平原“保護(hù)神”。由于有賀蘭山的庇護(hù)，山麓東邊的銀川平原美麗富饒，平原上有黃河流過，黃河西邊，就是塞上湖城銀川。攝影／張春榮

賀蘭山中的巖畫，從舊石器晚期開始刻鑿，至西夏時(shí)期才告終止，它再現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)期賀蘭山地區(qū)游牧民族的生存經(jīng)歷和生活習(xí)俗。在賀蘭山巖畫中，最具代表性的圖案就是“馬”，有關(guān)馬的圖案有123處，馬群、獨(dú)馬、牽馬、牧馬等圖案比比皆是，它們似乎在告訴人們，在賀蘭山地區(qū)，馬是馴服的家畜并與放牧人關(guān)系密切。賀蘭山與馬的密切聯(lián)系，恐怕只有陰山能和它相媲美了。在數(shù)千年的時(shí)光里，賀蘭山麓一直就是人們放牧馬、牛、羊的地方，牧馬人把他們的生活和信仰，都鐫刻在賀蘭山的石頭上。秋天馬肥，匈奴人在賀蘭山“登山、刑白馬”，舉行隆重的祭典，他們向神靈獻(xiàn)上白馬犧牲，慶祝豐收并祈禱來年再取得好收成。在一幅巖畫中，七人連臂起舞，人前躺著一個(gè)犧牲，可能就是祭祀神靈使用的“白馬”。祭祀結(jié)束后，匈奴人還在賀蘭山下的草原上賽馬、角力競(jìng)技，這樣的場(chǎng)景，如今都凝固成賀蘭山巖畫中的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景。