氣質(zhì)出眾的仙山 不愧為道教“十大洞天之首”
一場(chǎng)春雪過(guò)后，王屋山主峰天壇峰銀裝素裹，漂浮在浩渺的云海中，仙氣滿滿。王屋山因“其山形若王者之屋”而得名，天壇之巔有石壇，傳說(shuō)為軒轅黃帝祭天之所。主峰四周又有靈山、日精、月華等群峰簇?fù)恚瑢?duì)此伏拜，盡顯王者之風(fēng)。
攝影／李培獻(xiàn)

愚公都想搬走的山區(qū)

卻是《伊索寓言》傳入中國(guó)最早的地區(qū)之一

王屋山屬太行山脈西南段，銜接河?xùn)|與中原之地。山地層巒疊嶂，崖臺(tái)交織，奇峰聳峙，蔚為壯觀，主峰天壇峰海拔1700多米，有“天下砥柱”之稱。位于華蓋峰南麓的陽(yáng)臺(tái)宮，始建于唐朝，在明清時(shí)期經(jīng)歷了數(shù)次重建。其中，玉皇閣高約20米，三重屋頂檐牙高啄，氣勢(shì)非凡。最令游者流連稱嘆的，卻是其四周檐下的20根石雕石柱，雕工精湛，題材異常豐富，有常見(jiàn)的盤(pán)龍彩鳳、花草蟲(chóng)魚(yú)，有道教的高士羽人，也有田真哭荊、蘇武牧羊、李存孝打虎等民間故事。

大殿后西側(cè)一根石柱上雕刻的內(nèi)容，曾讓人百思不解。只見(jiàn)在山石、草木的圍繞中，一只大鳥(niǎo)正在樹(shù)上吃驚地抬起一只爪子，瞪圓了眼睛往下看，而樹(shù)下的小獸則高高地抬著頭，張開(kāi)嘴巴，露出尖利的牙齒，似乎正要接住什么。在中國(guó)的民間故事和傳統(tǒng)紋樣中，并沒(méi)有這樣的題材，石柱上也沒(méi)有明確標(biāo)出圖名，但明眼人可能會(huì)脫口而出：“這不是《伊索寓言》中狐貍與烏鴉的故事嗎？”