“真山”與“假山”
昭陵陪葬墓的封土形制各不相同。比如同樣是“山”，上面大圖的韋貴妃墓為“真山”（攝影／馮方宇），封土本身就是山，即“依山為墓”，高大雄偉；

李勣墓為“假山”（攝影／一介），用三個大土堆代表三座大山，即“像山形”封土，以旌表這位開國名將的赫赫戰(zhàn)功。

生前相知，死后陪君

貞觀二十一年（647年）正月某日，唐太宗李世民率左右騎馬出宮，匆匆前行。年近半百的皇帝看起來十分悲傷，他將前往太子太傅高士廉的府上，為其哭喪。不想行到半路，卻迎面遇上了大舅子長孫無忌。原來，此時的太宗剛剛大病新愈，不宜哭喪，為此房玄齡、長孫無忌等大臣百般勸阻。最終，長孫無忌跪在道中，涕淚橫流，太宗這才返回東苑，南望痛哭。

太宗所做的一切，皆是發(fā)自肺腑。用他自己的話來說，“高公非徒君臣，兼以故舊姻戚”，二人關系非同尋常。高士廉乃唐太宗愛妻長孫皇后和宰相長孫無忌的舅舅。長孫皇后幼年喪父，高士廉把她和母親、哥哥接到家中，厚待照顧。后來，又是高士廉慧眼識珠，把外甥女嫁給了尚未發(fā)跡的毛頭小伙李世民。除了姻親關系，高士廉更是太宗倚重的大臣。他曾積極參與玄武門之變，又在貞觀一朝累任要職，功勛卓著。