魏徵墓 被神化的君臣
無字殘碑
魏徵墓前，現仍立有一通神道碑，碑首不同于一般的盤螭之貌，而是呈蟠桃形，正如其坐落在昭陵核心區域的重要地位，碑刻形制亦不同尋常。然而，碑刻卻空無一字，而毀去文字的，正是給予魏徵無尚榮耀的唐太宗本人。這一切透露出這對君臣不尋常的一面。
攝影／意識散
魏徵墓前，現仍立有一通神道碑，碑首不同于一般的盤螭之貌，而是呈蟠桃形，正如其坐落在昭陵核心區域的重要地位，碑刻形制亦不同尋常。然而，碑刻卻空無一字，而毀去文字的，正是給予魏徵無尚榮耀的唐太宗本人。這一切透露出這對君臣不尋常的一面。
攝影／意識散
特異的規制
唐太宗李世民的昭陵，以陵山九嵕（zōng）山為中心，多達一百余座陪葬墓面北而臥，在死后仍服侍著皇帝。墓葬群核心區域，也就是距離李世民玄宮最近的一帶，留給了李唐的宗室皇親。
只有一個例外，它的墓主人，正是大名鼎鼎的魏徵。魏徵本是隱太子李建成的佐官，曾勸諫他在與兄弟李世民的政治斗爭中先下手為強。后來得到太宗赦免，委以重任。魏徵常犯顏直諫，太宗即有不悅，最終往往接納。此間明君諍臣的種種故事，早已成為古代君臣關系的典范。
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