山西 北朝壁畫的最精品，“裸展”觀看。

——?作為山西博物院成立100周年的系列展覽之一，“壁上乾坤——山西北朝墓葬壁畫藝術(shù)展”，集中展出了北朝墓葬壁畫的巔峰之作，規(guī)模為近年展覽之最。據(jù)悉，展覽將持續(xù)到5月31日。

奇幻的怪獸神仙世界
2013年考古發(fā)現(xiàn)的忻州九原崗北朝壁畫墓，以氣勢恢宏的壁畫場景，令人震撼無比。北朝貴族“視死如生”，將生之眷戀與死之希冀，寄托在墓室內(nèi)。時(shí)人用源于《山海經(jīng)》和宗教的鬼怪神獸圖像，在地下描繪出了一個(gè)光怪陸離的“升天圖”。此處展示其中幾個(gè)形象。圖為作奔跑狀，一手引鼓環(huán)繞一圈，一手持椎擊鼓。《山海經(jīng)》曰：“雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹。”經(jīng)過演變，北朝的雷神呈野獸之貌。

裸體，身著紅色“丁字褲”，長發(fā)飄動(dòng)，手攥風(fēng)袋。《山海經(jīng)》載：“蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師，縱大風(fēng)雨。”風(fēng)伯亦名風(fēng)神，司掌風(fēng)候。

肌肉發(fā)達(dá)，面如藍(lán)靛，力能扛山。北魏墓志里曾出現(xiàn)十八畏獸之名，挾石為其一。畏獸，即令人畏懼的怪獸。《山海經(jīng)圖贊》曰：“列象畏獸，兇邪是辟。”

肩生飛翼，口銜幼虎。《山海經(jīng)》曰：“中曲之山……有獸焉，其狀如馬……音如鼓音，其名曰駮(bó)，是食虎豹，可以御兵。”它的出現(xiàn)，意味著消弭刀兵。

展覽分為三大部分：“婁睿墓壁畫：鞍馬騎游圖現(xiàn)驚世華彩”“九原崗墓壁畫：多元異彩，北朝時(shí)代縮影”“水泉梁墓壁畫：古韻新彩，還原地下世界”。其中，婁睿身為北齊重臣，其墓室規(guī)模之大，壁畫內(nèi)容之豐富，繪制之精彩，上世紀(jì)80年代一經(jīng)出土即震驚全國，填補(bǔ)了南北朝繪畫藝術(shù)的空白。忻州九原崗壁畫為近年出土，其狩獵圖在同期墓葬中面積最大，此外，仙人、畏獸、神怪熔于一爐，構(gòu)成了體系完整的升天圖，展現(xiàn)了北朝人豐富多彩的精神世界。