人鬼情不了

文章出自：中華遺產 2015年第04期

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氣清景明，人世焉有鬼？然而，從古至今，從民間傳說到文藝作品，卻『話鬼連篇』，人『鬼』情緣不斷。其所構成的鬼文化，已然是中國文化精神結構的一部分。

濃蔭下的小路，一位夾著行李的書生，與嬌弱女子偕行。這是《聊齋志異·畫皮》中路遇的場景。右頁圖中的庭院雕梁畫棟，人們三五一群，正在旁觀一位道士用葫蘆收“煙”，這煙即是畫皮的獰鬼。人與鬼的情感糾葛，真幻交織。二幅圖均出自清代《聊齋圖說》。

妖

妖。沒有生命，或不具有智慧的物體，如草木器具如果有了機緣，就可以幻化人形，這就是妖。花可為妖，樹可妖，乃至掃帚、草鞋也可為妖。日本所說的“付喪神”，與之類似。

樹妖

樹妖為樹木所化，往往是百年千年古木，他們性情多異，除了蘭若寺中作惡多端的“姥姥”，也有柳秀才這樣的正直之士。

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