峭壁之上有古堡。江孜是后藏一塊富庶的沃土，早在吐蕃王朝時期就是王公貴族們的封地，各路兵家對后藏的爭奪無一不是垂涎它的富饒。江孜向北直通日喀則，向東可進拉薩、山南，向西連接崗巴、定結、定日，向南則橫穿喜馬拉雅山脈直達邊境口岸亞東，當年榮赫鵬等便是取道江孜攻入了拉薩。100多年過去后，我們依舊可以看到英軍炮彈在外墻上留下的彈孔。滿目瘡痍的宗山堡好像一位飽經風霜的老人，隨時向接近他的人講述“紅河谷”中的往事。拍攝時間：2009年9月。拍攝地點：江孜宗山堡。海拔高度：4200米。攝影／老魚

圣湖伴神山。多慶錯是攝影家眼中的天堂，甚至有人根據諧音將其稱為“多情湖”。丹青、翠綠、蔚藍構成了她的繽紛多彩。湖水清澈湛藍，湖邊碧草如茵，不遠處與卓木拉日雪山相依相伴，從遠處望去，二者已經渾然一體。在西藏古老的神話里，卓木拉日雪山與多慶錯被譽為“神山圣湖”，當地人路經此地時都會獻上潔白的哈達和青稞酒。拍攝時間：2009年10月。拍攝地點：亞東縣堆納鄉多慶錯。海拔高度：3900米。攝影／老魚

雪山映彩旗。這些方形、角形、條形的風馬旗為卓木拉日雪山增色不少。它們在大地、巖石、雪山與蒼穹之間飄蕩搖曳，構成了一種連接天地的境界。山谷中的勁風永不停止地吹動，風馬旗迎風招展，遠看如一群彩蝶翩翩起舞，甚是壯觀。拍攝時間：2010年5月。拍攝地點：卓木拉日雪山腳下。海拔高度：5200米。攝影／老魚

焦特布爾是拉賈斯坦邦的第二大城市，這座城市以城中宏偉的梅和拉加城堡最為有名。印度集市上的商品琳瑯滿目，與中國一些鄉鎮上的集市景象類似，攤位上擺滿了人們日常生活中需要的各種商品，從裝飾品到服裝鞋帽、家居用品，一應俱全。印度正處在迅速發展的時期，人們對各種商品的需求快速增加，印度也因此被視為繼中國之后的下一個“超級新興市場”。

孟買著名的維多利亞火車站一座仍在使用中的世界文化遺產 這是印度孟買著名的維多利亞火車站。維多利亞火車站位于孟買市中心，它是一座典型的哥特式建筑，從照片中可以看到，該車站的內飾布滿了精美的石雕。維多利亞火車站建于1887年，至今仍在使用中。孟買是印度的經濟中心，維多利亞火車站是孟買最為重要的火車站之一，每天都有大量乘客從維多利亞火車站前往印度全國各地。作為一座仍在使用中的車站，維多利亞火車站于2004年7月被列為世界文化遺產。

印度在很多地方仍很傳統但未來經濟增長潛力不可小視 露天洗衣場是印度特有的景象之一（上圖）。洗衣工挨家挨戶收集衣服，然后在露天洗衣池中浸泡、抽打，清除頑固污漬，按后晾干、熨平。雖然每天要清洗很多衣物，但極少出現給客戶送錯衣服的情況。隨著印度經濟迅猛發展，印度普通百姓收入不斷增加，越來越多的家庭購買了洗衣機。洗衣工也在擔心有一天他們會不會失業。不過在印度，現在仍能看到很多傳統的景象。街巷上服飾艷麗的婦女，很多選擇用頭頂頂著各式各樣的物品（下圖）。這些物品有可能比較輕，也有可能是磚頭一樣的重物。印度經濟雖然發展迅猛，但仍有許多地方尚處于工業化初期，這也預示著印度未來的經濟增長潛力非常可觀。

40冰川喜馬拉雅山 近些年來，因為容易接近，40冰川成了一些旅行者打卡的網紅地。從圖片中可以看出，40冰川的外觀看起來有一層層的紋理，這是冰川年層，很像樹的年輪。每年積累下來的冰層，層層疊置，在冰川學上就叫年層。有了年層，冰層就能像樹輪一樣被測出年齡。40冰川位于喜馬拉雅山中段卓木拉日康雪山腳下，西藏山南市浪卡子縣與不丹交界處，據說因毗鄰中國與不丹邊界的第40號界碑而得名。攝影／老魚

這些湖泊中，面積較大的湖泊都是構造斷陷湖，還有一些屬于熱融湖。該地區年降水量只有幾十毫米，湖泊的水源補給基本要靠附近西昆侖山的冰雪融水。其中本區面積最大的湖泊郭扎錯，流域內的冰川有62條，冰川面積為544.34平方公里。而甜水海湖流域只有10條冰川（面積僅1.8平方公里），因此該湖面臨日益干涸的威脅。甜水海地區風沙較大，裸露出來的湖盆形成了典型的風蝕地貌（攝影／老魚）。

班公錯曾與印度河支流相通，后因湖面下降才變成內流湖 相比喀西昆侖湖區北帶和中帶的湖泊，班公錯地區的海拔更低，降水量更多，因此該區域相對而言水草更豐茂，也有更多的人煙和牲畜。作為一個知名的國際性大湖，班公錯的成因和演變引起了諸多學者的興趣。在參加中國科學院青藏高原綜合科學考察期間，本文作者注意到，西藏（尤其是藏北高原）在全新世發生了外流水系演變為內流水系的現象。科考隊根據班公錯附近的另一個湖泊——曼冬錯（原名斯潘古爾湖）湖區的地貌、第四紀地層、硅藻化石及碳-14測年等資料，證實曼冬錯是在距今約4500年前與印度河支流什約克河斷流，變為內流湖。約距今4萬—2.5萬年間，班公錯及其以東包括塔古圖穹在內的一系列內流湖，都是連成一體的大湖。大約從晚更新世晚期開始，由于湖面下降，班公錯和其他湖泊分離。從此以后，班公錯與什約克河斷流，變成內流湖。攝影／老魚

攀向神圣之地 心中的天梯與崖壁上的天梯 青藏高原雪嶺縱橫，西藏民間則有古老的神山崇拜，以“上方”與“高處”為神圣之地，在西藏的巨巖、崖壁上，常能看到繪制或鑿出的梯子圖案，信眾們還會將樹枝、木棍類的東西撐在懸崖下面，這都是人們向天神表示崇敬的“天梯”象征物。除了信仰中的天梯，西藏那些嵌在崖壁上的寺廟建筑也隨處可見現實中的梯子，它們陡峭、驚險、形態各異，協助僧人們和信眾攀上現實中的高地，也更接近他們心中的神靈和天堂。 圖為西藏一處崖壁上信眾們描繪的天梯圖案。攝影／老魚