喜洲白族火把節。每年六月二十五，西南許多少數民族都會在這天點火把進行狂歡，關于火把節的起源有許多種傳說，其中有一種說法是諸葛亮此日南征回師，西南人民用火把照亮了將士們回家的路以表示對諸葛亮的愛戴。

喜洲人常在自家照壁上表述自己的姓氏文脈，上圖的照壁上寫著“琴鶴家聲”，說明這家院落的主人姓趙。

圖攝于候廬內，墻壁上的“清正謙和”則是一種家訓，提醒著富貴的嚴家，要保持良好的家風。

喜洲侯廬，主人嚴學侯是喜洲富商大族嚴家后裔。喜洲人特別重視門面，繁復的斗拱和紋飾，夸耀著主人的富庶，而白族尚白，所以住宅墻體常常被粉刷以保持潔白，屋頂的山花裝飾，則取材于白族民族服飾的花紋。

喜洲無城墻但有城門，其城門更多的是象征和紀念意義，各門造型也不一致。喜洲西門正義門就是一個閣樓，圖為閣樓屋頂的一角，其下雕刻的是龍子之一：鴟吻。喜洲的鴟吻造型奇特，具有典型的少數民族風格。

嚴家大院內的回廊，回廊上常裝飾有先賢畫像、名言警句和梅蘭竹菊等圖案。

董苑里的洋樓，蔣經國、宋希濂都曾于此留宿。

喜洲位于蒼山之腳，白色的喜洲在蒼茫的蒼山下格外醒目。圖為喜洲十皇閣戲臺。喜洲是白族聚居區，白族每個村落都有自己的主神，而喜洲作為周邊地區商旅來往的中心，其主神廟供奉的卻是周邊各村寨的主神，十皇閣就是喜洲的主神廟。