圖為絲路咽喉敦煌馬圈灣烽燧中出土的漢代文物，牌一上字為“薪干（竿）幡各一”，各類物品皆為傳遞烽火軍情所需物品，牌二上字為“玉門千秋隧（燧）”，此燧位于玉門關一帶。攝影／張慶民
張仙射狗 在中國古代的民間傳說中，張仙是兒童的保護神、祈子之神，“張仙射狗”則是年畫中常見的題材，描繪張仙引弓射向云中奔跑的天狗。相傳天狗會鉆入家家戶戶的煙囪，吃小孩或傳染天花，儼然成了為禍人間的惡狗。 攝影／張慶民
黃河最后一次大改道改變運河格局 1855年，黃河決口改道，侵占大清河河道，在山東北部經聊城、濱州、東營入海。這次改道，不只改變了黃、淮、運交匯的格局，也使得山東北部運河淤塞斷流，運河漕運從此開始逐漸退出歷史舞臺。圖為黃河下游最窄河段，聊城東阿的艾山卡口。 攝影／張慶民
圖為《驢背吟詩圖》（局部），清楚地帶有“寫”的筆法，筆墨提煉到無可再減，卻能傳神（攝影／張慶民）。
齊州九點煙 鵲華本名山 《鵲華秋色圖》中描繪的鵲山和華不注山，都是山東濟南郊外的名山。鵲山傳說為扁鵲煉丹之所（攝影／張慶民），華不注山則因山勢如一枝花莖立于水面而得名（下圖，攝影／徐舟）。清代人總結濟南的九座名山為“齊煙九點”，其中即有鵲、華二山。趙孟頫畫中的山形姿態，與現實中非常類似，展現出精湛的畫技。
圖為山東省滕州市漢畫像石館藏的水榭垂釣圖（攝影／張慶民）。人們走樓梯登上水榭，在平臺上垂釣魚鱉。一根立柱將水榭高高托起，龐大的水榭，整體造型凌空欲飛，富于動感。
圖為山東無影山漢墓出土的彩繪樂舞雜技陶俑，其中一俑身穿多繞曲裾（攝影／張慶民）。這種層層纏繞的曲裾，在戰國楚墓中已現端倪，到了西漢時期，更發展為一種廣受歡迎的款式。
圖是第一次考古發掘開始時，全體工作人員的合影，其中有許多以4角錢薪水招來的“民工”，卻也個個熱情高漲（攝影／張慶民）。
老鼠嫁女送晦氣 強娶唐僧悖倫理 《西游記》中，老鼠精把唐僧誆入無底洞，就為了和他“正大光明”地成親。左頁圖為蘇州桃花塢年畫博物館藏的《無底洞老鼠嫁女》年畫，表現了這段“香艷”的故事?！袄鲜蠹夼币话阍谡麻g進行，寓意“辭舊迎新，祛災納吉”。盡管鼠婚沒有什么好結果，但是老鼠精的故事充滿了風流的味道，被大眾所喜愛。 攝影／張慶民
