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是誰這么大膽，將歷來被視為『妖物』的『窯變』，主動化為裝飾，涂抹在很可能供給御用的貢品之上？『隨意』涂抹的彩斑，如花般綻放，如云霞縹緲，看似無意而天成，實則有意而……

作者： 駱文   出自：2019年第09期

當窯火點著，瓷器就開始了它的鳳凰涅槃。在偶然與必然中，色、彩、形、音、質，都可能發生異變，即『窯變』。氧氣多寡幾分，溫度浮動少許，釉漿流淌凝聚，都在影響著『變』往……

出自：2019年第09期

裙子上的道道橫線，是祖先南遷時渡過的條條河流；背牌上的回環式方形紋，是苗家人曾經擁有過的城市；花帶上的“馬”字紋，則幻化為萬馬奔騰渡黃河的壯闊畫面……在凝固的花紋……

作者： 玲瓏   出自：2019年第07期

菱形紋是臺灣高山族服飾中出現最多的紋樣，它為何會受到高山族的喜愛?

出自：2019年第07期

當屬于四五千年前良渚文明的聚落重見天日，我們看到了遠超出人類生存所必須之物，這意味著農業已可供非農業人口的衣食之需了。究竟是何種飯羹絲縷，托起了良渚社會“奢侈”的……

作者： 李怡淙   出自：2019年第06期

常言道：“玉不琢不成器。”沒有現代化機械的良渚人，如何用一雙手打造出精美絕倫的玉器？

作者： 奚牧涼   出自：2019年第06期

1973年，江蘇吳縣（今屬蘇州）草鞋山遺址良渚文化大墓，出土了琮、璧、鉞等玉器，在傳統觀念中一向被看作周漢古玉的琮和璧，原來是良渚文化的玉重器。之后，江蘇武進寺墩、上……

作者： 方向明   出自：2019年第06期

中國文字起源于何時？目前公認最早的文字，是商代的甲骨文。但是從甲骨文系統的成熟程度來看，在它之前很可能存在一個早期文字產生、發展的過程。在新石器時代的仰韶文化（位……

出自：2019年第06期

在夏代之前，中國還有沒有“國”？良渚文明的發現，給這個疑問做出了肯定的回答。良渚之重，重在何處？

作者： 毛智周   出自：2019年第06期

作者： 黃小峰   出自：2019年第05期