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人魚之變 時(shí)代和人心的寫照
中國(guó)古代的人魚，形象百變，身份也頗為撲朔迷離，時(shí)而是神，時(shí)而是人，時(shí)而像妖……這一波詭云譎的『變形記』，還得從《山海經(jīng)》說(shuō)起。
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數(shù)字觀山海
上古奇書《山海經(jīng)》包羅萬(wàn)象，以四海八荒、奇花怪獸、遠(yuǎn)國(guó)異人、神靈英雄，構(gòu)建出一個(gè)既似真實(shí)又顯奇幻的上古世界。《山海經(jīng)》以山海地理為綱，布局謀篇，將事物秩序井然地描……
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大漢鐵甲 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣
漢室初興時(shí)，北方尚有匈奴虎視眈眈。據(jù)說(shuō)漢軍對(duì)戰(zhàn)匈奴有五大優(yōu)勢(shì)，其一，便是裝備了堅(jiān)甲利刃。穿什么樣的甲，能在同草原之狼的廝殺中，得占上風(fēng)？
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《大唐中興頌》變了味的中興
這是一片集合了唐代文學(xué)家元結(jié)、書法家顏真卿、宋代書法家黃庭堅(jiān)、米芾等人的摩崖石刻。它本是歌頌大唐帝國(guó)在安史之亂后的中興，卻被宋人演繹出了另一番意味。
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點(diǎn)心的“面子”
點(diǎn)心的包裝，是觀察點(diǎn)心與禮文化碰撞交融的窗口。高檔的點(diǎn)心包裝，是制作精美并飾有吉祥紋樣的食盒，更為平民化的點(diǎn)心包裝是“蒲包”。面子與里子都照顧好，才是中國(guó)人的待客……
