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臺北故宮博物院藏有一批“小眾群體”，它們是向日本追討而回的珍品。特殊的身份，牽動了中國人最敏感的神經。

作者： 董曉君   出自：2023年第04期

除了承繼清宮珍藏，臺北故宮也不斷購藏并接受捐贈。藏品不斷豐富，演繹出人與文物之間的動人故事。

作者： 冰鑒   出自：2023年第04期

通過陸上、海上絲綢之路，中華文化連接起亞洲各地文明。臺北故宮博物院新建南部院區，定位為“亞洲藝術文化博物館”，意在記錄中國對外交流的大歷史。

作者： 斯人   出自：2023年第04期

故宮文物遷臺后幾經輾轉，終于在臺北外雙溪畔的臺北故宮博物院安了家。臺北故宮博物院宮殿式的建筑外觀，“器”字形的平面設計，中軸對稱的安排，無不彰顯著對中華文化的體認……

作者： 楚風   出自：2023年第04期

第四批文物遷臺，要搬空北平故宮？馬衡院長說：“不！”動蕩時代，每一次抉擇都需要高超的見識和非凡的勇氣。選擇堅守，見證重逢，故宮博物院，有宮更有寶。

作者： 陳秋速   出自：2023年第04期

抗戰勝利后，國內局勢卻驟然一變。存放于南京朝天宮庫房的故宮南遷文物，被迫擱淺了北歸計劃，有了新的宿命——遷往臺灣。

出自：2023年第04期

出自：2023年第04期

龜，在中國傳統文化中被視為吉祥之物，《禮記》說：“麟鳳龜龍，謂之四靈?！彼撵`中，麟鳳龍都是虛構的圖騰，并不存在于真實世界，只有龜確有其物。

出自：2023年第04期

曾有言曰：“北京故宮有宮無寶，臺北故宮有寶無宮。”這是一個很大的誤解。誠然臺北故宮博物院坐擁近70萬件文物，包攬了故宮博物院南遷文物中的多數精品，但北京故宮在中華人……

出自：2023年第03期

犬，是人類最早馴化的動物之一，它不僅可以帶路、看門放哨，最重要的是能協助獵人狩獵，在早期人類活動中，扮演了重要角色。

出自：2023年第03期