辟謠作歌頌明德

難道真有人要叛亂？年幼的周成王姬誦，心里涌起了恐懼。周武王在伐紂成功數(shù)年后便離世，繼位未久的周成王，近日里聽(tīng)到流言，說(shuō)叔叔輩的周公、召公，串通了自己的母親邑姜，要逼迫自己退位。在成王責(zé)問(wèn)之下，周公離開(kāi)了京城，召公、邑姜也為人猜忌，于是商紂王之子武庚伙同一干諸侯，忙不迭舉起了反叛大旗。原來(lái)流言的制造者，才是真正的叛亂者。

幸而周公早有防范，回京平定了叛亂。然而民間關(guān)于邑姜的流言蜚語(yǔ)卻沒(méi)有終止。為恢復(fù)“太后”聲譽(yù)，召公專門向百姓宣揚(yáng)邑姜的品德，說(shuō)她克勤克儉，守禮知儀，還特意創(chuàng)作了一首歌謠，教百姓傳唱：“于以采蘋？南澗之濱。”蘋讀作“頻”，是一種生于河邊濕地的水草，所以要去水邊采摘。“于以奠之？宗室牖下。”采來(lái)把它放到哪呢，要放在宗廟的窗下（牖讀作“有”，意為窗）。“誰(shuí)其尸之？有齊季女。”誰(shuí)來(lái)主持祭祀呢？是恭敬而淑好的女子。歌的內(nèi)容，是說(shuō)邑姜親自去采摘水草，作為給祖先的祭禮，這是古時(shí)對(duì)于后妃“賢德”最好的注解了。隨著歌謠流傳，周成王也日益長(zhǎng)大，邑姜主持后宮諸事和諧，流言退散，周朝基業(yè)也穩(wěn)固下來(lái)。那首歌后來(lái)被收入《詩(shī)經(jīng)》之中，名為《召南·采蘋》。