國(guó)槐花開(kāi)，是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程—夏意正濃，樹(shù)木的枝葉大都掛上了厚重的墨綠色，樹(shù)陰下的行人躲避著灼熱的陽(yáng)光，偶一抬頭，或許便會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)槐的花朵。路旁的兩排國(guó)槐樹(shù)，間或綻放著顏色并不純粹的黃白花，或者掛著新結(jié)的豆莢，自盛夏開(kāi)始，國(guó)槐花陸續(xù)開(kāi)放，能延續(xù)到初秋。只是如今道路兩側(cè)新近栽種的國(guó)槐，都作孱弱的小樹(shù)苗狀，遠(yuǎn)不如老舊街巷或者古建筑旁邊的植株，夭矯、威嚴(yán)而滄桑，身懷著人們認(rèn)為古樹(shù)所應(yīng)該具備的一切特質(zhì)。

玉樹(shù)之名

“野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。”唐詩(shī)中對(duì)于國(guó)槐的描繪，多與一個(gè)“古”字有關(guān)。自漢代以降，宮殿、庭院之中便興起了栽種槐樹(shù)之風(fēng)，比及唐朝，不可謂不是古樹(shù)。如今若夸贊他人的相貌風(fēng)度，堪比槐樹(shù)，令人聯(lián)想到的，或許是一張布滿皺紋的臉孔，但實(shí)則那些形態(tài)傲然的古槐，便是所謂的“玉樹(shù)”—形容翩翩美男子的成語(yǔ)“玉樹(shù)臨風(fēng)”，比喻富貴世家子弟的“玉樹(shù)瓊枝”，都是自槐樹(shù)衍生而出，想必如今已少有人知玉樹(shù)的真正指代。當(dāng)然槐樹(shù)的聲名還不僅僅在于玉樹(shù)一條—“槐之言歸也，情見(jiàn)歸實(shí)也”，古人以為，在槐樹(shù)下聽(tīng)取訴訟，可使案情歸實(shí)，以便斷案公正，因此衙門(mén)內(nèi)往往栽種槐樹(shù)，以至衙門(mén)又被稱為“槐衙”。