期待已久的皖南之行終于開啟了，對于安徽如畫般的古村落風光一直有著謎之向往。今天將要前往的村落名為陽產(chǎn)土樓。問起當?shù)厝撕芏嗳司共恢羞@樣一座土樓古村。原因之一是這座土樓的地理位置實在過于偏僻，它位于安徽省黃山市歙縣深渡鎮(zhèn)的東南群山之中。

 

前往陽產(chǎn)土樓的過程略為艱辛，清晨從歙縣城區(qū)出發(fā)，在新客運站搭乘去往岔口的巴士。沿路可以在陽產(chǎn)村路口下車步行前往陽產(chǎn)土樓。

 

一個小時的的山路顛簸，到達陽產(chǎn)村口只是前往山頂土樓的開始。從陽產(chǎn)村口進入還需要步行15分鐘的路程才能到達去往陽產(chǎn)土樓的山腳下。在這里可以搭乘村民組織的拼車前往山頂。但是熱衷于沿途風景的我們還是選擇步行上山，30分鐘的高坡度山路，相當于平地上一個多小時的體能消耗。

 

 

沿著古道步行沿路是茂盛的樹林植被，到達山頂方知白云深處有人家。展現(xiàn)在眼前的是一片豁然開闊的黃土村落。這與傳統(tǒng)的徽式建筑大相徑庭。

 

為什么在皖南的深林之處會有一個遺世獨立，與人隔絕的山頂土樓村落。原因竟然要追溯到宋朝時期，鄭氏一族因為一次狩獵，發(fā)現(xiàn)這皖南群山之間的山清水秀，與世隔絕的世外桃源，便由歙縣北部南遷來到如今的陽產(chǎn)地區(qū)。而鄭氏一族的歷史之源始于公元前806年，周王分封鄭桓公，為鄭氏第一世祖。三國時期避戰(zhàn)亂于丹陽郡，直至宋代由定潭遷入如今所在的陽產(chǎn)。于是世代傳承，成就了如今隱匿在山林之中的陽產(chǎn)土樓。

 

清朝時期陽產(chǎn)村落達到鼎盛，當時的陽產(chǎn)土樓有超過500多戶人家，1200多人口。如今的陽產(chǎn)依舊保留著300多年前的村落布局，現(xiàn)存民居372棟，其中200多戶為傳統(tǒng)土樓建筑，土樓群戶戶緊挨，村中石橋流水錯落有致。這是徽州人與自然和諧共處的智慧傳承。

 

 

 

有關(guān)土樓建筑與徽式傳統(tǒng)民居的差異，原因是在深山之中建材匱乏。居民只能就地取材，依山而建，利用青石為地基，以黃土與柴草砌墻，形成了留存至今的陽產(chǎn)土樓。土樓多為二層結(jié)構(gòu)，除了建材的區(qū)別，在建筑風格上依然可見徽式民居的傳統(tǒng)。村中一處“五角樓”正是徽式建筑的典型代表。

 

 

陽產(chǎn)土樓高居山頂，有著極佳的視野，村落依山勢而建，最低處民居至最高處的垂直距離有近50米的落差，登高望遠才是欣賞土樓風景的最佳方式。

 

沿著村中石子小徑順時針游覽可以避免走回頭路。近年來陽產(chǎn)土樓吸引了不少游人的關(guān)注，但游客量依然不容樂觀。或許實在是上山之路不便，崎嶇的山道無論是步行還是車輛都是行之不便，去一趟縣城都要花上一整天的時間，村中沒有任何公共交通。

 

土樓中興起了多戶農(nóng)家樂，都是門前冷清，村中過半的土樓已經(jīng)上鎖，少量內(nèi)部經(jīng)過裝修的土樓還住著一些老人。陽產(chǎn)土樓群的風貌依然，登高望遠時的一片呈黃色土樓錯落的景致于群山之中盡顯寧謐悠然。但上鎖的房門無疑是村落逐漸敗落的寫照，畢竟深居山林是年輕人無法承受的寂寞。田園生活固然好，但大部分的年輕人還是選擇了喧囂的城市節(jié)奏。

 

 

 

陽產(chǎn)土樓不失為歷史與自然結(jié)合的風景，人文風俗令人流連忘返，家家戶戶種植農(nóng)作物，青藤上滿掛的南瓜、葫蘆，門廊前成熟的黃色玉米，滿山的茶林，狗吠雞鳴，自給自足。

 

 

 

在深林盡頭，白云之處，群山圍繞之中，一座遠離世事的寧靜村落，可以在當?shù)卮迕窦抑行∽兹眨惺芮宄咳粘龅撵F色古村，秋季曬黃的喜悅。

 

 

從陽產(chǎn)土樓下山又是半小時的山路，即使如今修了通往山頂?shù)谋P山公路，進村之路依舊崎嶇蜿蜒，兩車相交難以通過。在過去的數(shù)百年中陽產(chǎn)土樓的居民與世隔絕，在山中深處過著逍遙自在的田園生活，大概也是如今都市人所向往的凈土吧。