蘇州園林，這朵華夏文明中最為富貴風雅之花，被風雨殷殷親吻后盛放的愈情濃意切。現代人對園林熱愛不僅是她的靜幽雅致，不僅是她芥子納須彌，也不僅是她的美冠四海八荒，你還可以自今日尋找到悠然往昔，穿過幽暗迷幻的湖石山洞也許赫然已返回明代，徘徊在四面亭熏風里恍惚間已至清朝，沿一泓碧水徜徉不知不覺中穿越去了民國。

補秋舫

 蘇州有名滿古今中外的拙政園、留園、獅子林和滄浪亭等大型園林，為世人所熟知的網師園是最為著名的小園林。還有許多精致絕美與網師園比肩的小巧園林散落姑蘇城深巷高墻中。

評彈

“她身靠欄桿觀水面，見池中戲水有兩鴛鴦。”吳儂軟語的蘇州評彈從耦園樓大廳內柔柔流出。愛情主題園林耦園，耦即是偶，佳偶天成啊！

金磚桌

太陽透過漏窗光影印在金磚上。金磚桌，也是姑蘇特有的家什之一。金磚，朝廷獨有鋪墁所用，出自蘇州別無分窯。舊時天家圣威赫赫，皇帝用的物件百官百姓焉敢染指。這可難不倒心思巧妙的蘇州人，鋪地不成可以挪作他用，既不冒犯天威，又留下供奉好物。金磚桌光影淺依深偎，琴棋書畫樣樣精通的園主伉儷，可曾在此賭書潑茶、試筆臨帖，毛筆蘸水隨寫隨無痕，只是力透紙背的筆鋒在金磚桌上留下了深深的、深深的愛情痕跡。

怡園三面環水繞

怡園三面環水繞

平江路小巷中的耦園近年來名聲鵲起，卻相較于名園大觀更多還原了園林本該有的幽謐。百年前才高八斗學富五車的咸豐進士沈秉成跟名滿江南的才女妻子嚴永華，購置這處市井嘈雜中獨幽的宅院。三面水環繞、民宅陋室皆是耦園與世隔絕的屏障，夫妻倆依依挽手在空谷幽蘭般的宅院里，躲避著世俗紛擾，寄情于山水文章、詩酒聯歡。

沈氏夫妻入住原名涉園的宅院后，更改園名擴建園林。耦園布局為宅居中，東西兩園本已奇巧，與其他一園一宅園林不同。中部最后一進樓廳從東到西橫貫全園，樓與樓之間由“走馬樓”的連廊銜接，也是周圍園林中唯一此等建筑，另一唯一還有東園的聽櫓樓，那是女主人為觀賞園外景色而建，跟男主人的書房魁星閣并肩而立，顯示出沈氏夫妻男女平等的意味，在姑蘇古典園林中更不可多得。

聽櫓樓

臨水而建的吾愛亭，牽手曲線優美的長廊，亭亭玉立在山水間水閣一側。想那沈道臺在典雅方正的水閣內，看著小亭內風姿綽約的夫人臨窗撫琴，揮毫而作亭匾，毫不掩飾對妻子的寵愛之情。想那嚴永華默默在聽櫓樓內看著高墻之外欸乃而過的小船思念家鄉時，肩頭輕撫的手身后暖暖的懷總是適時出現，于是那淡淡憂傷隨著小魚娘吳歌遠去了。

山水間

園名為耦，不只是人成雙，宅前宅后碼頭相對，東西兩園也處處對仗工整。只是這工整中又追求不對稱、不整齊、不均衡。東園有曲城草堂西園有織簾老屋；草堂隱喻草堂白屋過清苦日子，織簾象征夫妻雙雙隱于深山讀書；西有宋代古井，東有受月池，東池西井遙遙又成一雙；西園有左宗棠書寫抱柱，曲城堂內名聯：“臥石聽濤，滿衫松色；開門看雨，一片蕉聲。”西園假山湖石空靈，若女子陰柔美。東園黃石假山厚重峻峭，似男兒陽剛健。

蕉窗聽雨聲

東園內黃石假山是耦園被列為世界文化遺產的重要原因。相傳出自清代疊山圣手張南桓，只是有專家對此頗有爭議。作為后人觀者，大概沒人會計較到底是哪位古人疊山理水，但只對建造者充滿著無限的赤誠敬意。

環秀假山

清代兩大疊山圣手另一位戈裕良，代表作品是環秀山莊的飛梁峭壁，對此專家們總算沒了異議。

環秀山莊在蘇州刺繡博物館內，面積僅兩千多平方米，卻是世界文化遺產，園小位尊，湖石假山為中國之最。雖由人作，全然看不出疊石而就，渾然天成。

半畝地方寸間，圣手疊出峭壁、峰巒、洞壑、澗谷、平臺、磴道等山中景物。主山東，次山北，余脈貫通如虹，或突然斷為懸崖、或戛然止于粉壁。磴道與澗流相會處，仰望是一線青天，俯瞰一曲清流數尾錦錦鯉，自然流暢，一石一縫熨帖妥當，可遠觀更不懼近賞，有“別開生面、獨步江南，”“竹里棲事，石甲江南”之譽，只是此贊譽經過歲月沉淀后愈加升華，如今放眼中華園林假山疊壘無與之比肩者。

山莊中另有一寶，吳門畫派代表人物唐寅的梅花圖碑刻在有轂堂廊下西側，畫面清新高雅，孤芳自賞的酸辣味道直逼肺腑。

環秀

環秀得名來自園中四面廳，廳四面盡是方正大窗，窗外景色一覽無余，方方窗欞幅幅圖畫，園主賓客們坐于其中四面環顧，一亭溪水、一面秀山、一舫臥波、一幢華屋，秀色如繪不輸唐伯虎手跡。問泉亭、飛雪泉、補秋舫、半潭秋水一山房建筑獨立又聯袂，襯托假山又借景假山。推開補秋舫古老美麗的海棠花窗，千山萬壑、險峰佳境、紅楓碧水、綠樹芳草、飛檐挑角一絲窄狹局促不見，觀之忘俗，觀之忘園，只覺身在山林之中、畫境之內。

推開那扇古老的窗

“真山如假方奇，假山如真始妙。”疊山人把名山大川、神仙洞府皆溶于血脈之中，運石如筆運筆猶如神助，成就千古佳作。

山水相依

山為園之骨，水為園之脈。“水令人遠，石令人古。”“水因山轉，山因水活。”“胸中有山方能有水，意中有水方許作山。”關于造園有各種山水相依的名言。園林山水是相輔相成，缺一不可的。水無色卻能異彩紛呈，水無形卻能儀態萬千，蘇州園林與水有不解之緣，素有無水不成園之說。大園林廣開水面，營造出浩渺之感；小園林受地狹限制水面以曲觴纖巧方妙。

藝圃

明代小園林的代表作藝圃，以水為魂、宛自天開。深藏在民巷中的藝圃，雖貴為世界文化遺產，卻也只是作用于姑蘇巷弄老人們聊天消食，游人罕至。

藝圃以水為主體，一改小園林水面狹巧之態，水面闊朗，池岸湖石間錯料峭，假山倒映水中。水仿佛太湖裁下的一角，石宛若太湖七十二峰剪下的一峰。園雖小因疊山理水之功力感覺是一味的開朗坦蕩，毫不閉塞扭捏。

四百歲的藝圃幾經易名幾經易主，藥圃跟文氏兄弟之名最為難忘。《長物志》，一本關于造園的書籍，對于讀者來說普通古書一卷，但卻是造園者的寶典，此書出自文震亨之手。購置藥圃的明代狀元郎文震孟是其手足親哥，哥倆的曾祖是吳門畫派代表人物文徽明。文氏藥圃遍植藥材，隱藏著主人向往自然的心理，這心理還有遠離朝野爭斗、醫心修身、濟世救人的愿望。文震亨購園伊始開始打理其兄園林，并在其兄亡故后一直代持藥圃。

乳魚亭

乳魚亭，是蘇州園林中唯一明代遺構亭子，木構件很是奇特，不與其他亭子雷同，更為罕見的是在斗拱、月梁、坊和天花板上都有獨特的草龍圖案，那池中魚兒似乎參拜龍王，每每盤桓于亭前，人們不解真意以魚食哺之，群魚額外得了小確幸。

藝圃幾代主人皆是文人雅士，堂閣亭臺的匾額中隱含他們的理想抱負、傾慕追求，更與清中期建造的耦園、環秀山莊不同的是，明代的遺臣在樓閣匾額上抒發著反清復明的思想。旸谷書堂、響月廊、朝爽臺，發泄著大明朝被刀斧掠奪的憤恨。

延光閣

蘇州園林里最大的水榭卻在小藝圃，延光閣。水閣平直纖長，視覺上更是拓展了一泓碧水的空間。流連閣內看假山起伏、綠荷鯉魚、水波漣漪，聊天品茗的姑蘇老人何等愜意？

鴛鴦廳

拜石

姑蘇人還有一地于詩情畫意中喝茶、閑坐、白話、遛娃的絕佳好去處，清晚期修筑的怡園。

怡園，修建相對較晚，攬諸園之長，用復廊、鴛鴦廳、假山、水池、石坊等營造出布局自然、典雅毓秀的景觀。園中廣植梔子花樹，花開時節，滿園甜香，滿目瑩白。世人皆說園林有味道，那味道是書香是徽墨，是山清是水甘，是耦園愛情味道，是環秀旖旎味道，是藝圃草藥味道，是怡園梔子花香味道。

百年前某個仲秋的一天，園主邀約全國各地琴技翹楚之人，在怡園內相聚切磋，盛況堪比金大俠筆下的華山論劍。論劍，寒涼入髓；談琴，風雅怡人。享有“宮廷第一琴師”美譽的川派古琴家李子昭，“文人畫最后的高峰”的吳昌碩，皆有作品紀念此雅事。“月明夜靜當無事，來聽玉澗流泉琴。”琴會有佳句流傳至今，觀之耳畔若琴聲泉聲鳴悠悠。那以后，“怡園琴會”成了琴友交流的固定活動。

復廊

旗袍女郎

園內，亭榭廊坊精美無儔，山池花木舒朗得宜，一道逶迤雋秀的復廊把園子分為東西兩園，東園多建筑，庭院內綴太湖石、樹木，一院一景，獨坐坡仙琴館廊下美貌旗袍女郎可是來自民國時滬上月份牌？又為何幾分焦慮幾分迷茫？

為了擴大空間感，分割東西兩園的復廊上開著十二方漏窗，西園景色從各各不同的圖案紋樣中透過，假山池水、碧荷石坊迷離夢幻又真實生動，西園東望堂軒星羅恍若仙家。  

屋頂風景

一池故事

西園中置池塘，曲橋連廊銜接著主體建筑藕香榭鋤月軒南北鴛鴦廳與假山。假山仿環秀山莊，洞壑摹獅子林，斷崖丘壑、磴道奇曲、洞窟詭異。山上螺髻亭鋪地磚皆碎，泄露著曾經崢嶸歲月。亭內俯視池中翠葉紅魚，亭臺藍天皆盡跌入水中。房頂另有別樣風致，秀竹搖曳、瓦縫嫩草有人植有天生。碧梧棲鳳館至畫舫齋連廊拐角處有一株巨大樹木參天蔽日，不知道經歷多久風霜，不知道書寫多少故事。

怡園法帖

怡園詩意的棲居隨處看得見具體表象，從屋頂到鋪地，從轉角到主廳，從石桌到花窗，從洞門到曲墻，從花草到巨樹，更有廊壁上嵌有歷代書法家王羲之、米芾等書法的刻石一百零一塊，“怡園法帖”在蘇州園林里有著崇高地位，顧姓園主真雅士也。

幽境常坐

“春蘭秋菊,各擅勝場。”大園林有大園林的好，小園林有小園林的妙，地處民居舊巷中的冷僻小園林更適宜思古尋幽安撫現世的浮躁。