亞丁被稱(chēng)為“藍(lán)色星球上的最后一片凈土”。多少人因?yàn)椤稄哪愕娜澜缏愤^(guò)》這部電影中如詩(shī)般美好的景致被“勾引”于此。而我也經(jīng)不住這驚鴻一瞥的誘惑，決心要踏足這片凈土。這一路，如果潛心做一個(gè)感知者，除了發(fā)現(xiàn)美景，更能感受獨(dú)特的藏文化，以及一群人的不屈。

    朝圣亞丁的道路并非一帆風(fēng)順。從成都出發(fā)，腳下駛過(guò)的是充滿未知，被稱(chēng)為中國(guó)最艱辛的318國(guó)道。經(jīng)過(guò)海螺溝，貢嘎雪山，翻過(guò)折多山，越過(guò)“天路十八彎”，眼前雖有一座座雪山洗滌雙眼，卻幾次耐不住海拔的一路上升。經(jīng)受住了卡子拉山口4716米和“火星地貌”海子山的洗禮，終于顛簸著來(lái)到了稻城亞丁。

 

海螺溝冰川公園

 

雪山下的轉(zhuǎn)經(jīng)筒

在卡子拉山巡邏的軍人

卡子拉山口，海拔4716米

    亞丁在藏語(yǔ)中意為“向陽(yáng)之地”。亞丁景區(qū)的三座雪山：仙乃日、央邁勇、夏諾多吉，南北向分布，呈品字形排列，統(tǒng)稱(chēng)“念青貢嘎日松貢布”，意為：終年積雪不化的三座護(hù)法神山圣地。藏傳佛教中稱(chēng)其為“三怙主雪山”，是藏民心中的神圣之地。進(jìn)入景區(qū)就開(kāi)始了彎彎繞繞的盤(pán)山路，三座雪山在你毫無(wú)防備的情況下，就這樣出現(xiàn)在面前。即使做過(guò)無(wú)數(shù)關(guān)于亞丁的夢(mèng)，也會(huì)輕易被眼前的場(chǎng)景所震撼。據(jù)說(shuō)亞丁的三怙主神山對(duì)應(yīng)的是觀音，文殊和金剛手。從遠(yuǎn)處注視著他們，你會(huì)堅(jiān)信——每座圣潔的雪山一定都有神靈駐守。

“觀音”仙乃日

“文殊”央邁勇

“金剛手”夏諾多吉

    經(jīng)過(guò)了前一天前往仙乃日的小徒步，第二天而迎接我們的，是一場(chǎng)最虐的朝圣之旅——徒步央邁勇。

 

央邁勇沿途

    這里的平均海拔為4500米，最高海拔達(dá)到4700米，途中包括艱難的馬糞和懸崖路段，天氣不好的情況下還可能遭遇大風(fēng)和冰雹。背著裝備，在缺氧的狀態(tài)下徒步八個(gè)小時(shí)，行經(jīng)十五公里，的確需要勇氣。

徒步登山者

沿途的馬幫

國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物“巖羊”

    最終達(dá)到目的地——五色海和牛奶海，他們用圣潔將前來(lái)朝圣的人們包圍。雪山倒映在湖面，隨著天氣的變幻，五色海呈現(xiàn)奇異的色彩。而一旁的牛奶海，被雪山和冰川圍繞，潔白如同乳汁一般。此刻坐在牛奶海邊，只想靜靜地守護(hù)眼前這澄澈的雪水。

五色海

牛奶海

牛奶海的另一面

 

    除了這震人心魄的景，從成都到亞丁的一路，也是逐漸深入藏區(qū)的旅途。

 

丹巴甲居藏寨

 

長(zhǎng)青春科爾寺

    每一次抵達(dá)藏區(qū)，都能感受到心靈的寧?kù)o，到處都有朝著你微笑的孩子和熱情好客的主人。

 

和媽媽一起賣(mài)果子的藏族女孩

甲居藏寨的居民

    這一路上，最欽佩的有兩類(lèi)人——每天轉(zhuǎn)塔轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水的藏族信徒，他們因信仰而閃耀。

稻城塔林

轉(zhuǎn)塔的藏傳佛教徒

塔公寺轉(zhuǎn)經(jīng)筒

    而另一群人，則是在318國(guó)道騎行甚至步行到西藏的勇士，他們因堅(jiān)守而閃耀。

        318國(guó)道，始于上海的人民廣場(chǎng)，終點(diǎn)為日喀則市聶拉木縣中尼友誼橋，全程5476公里。從四川到西藏的這一段屬于川藏公路南線的一部分，是其中最美、最精彩的一段。其地形險(xiǎn)峻多變，氣候變化莫測(cè)，一天可經(jīng)歷四季，海拔高，路況險(xiǎn)，因此被譽(yù)為通行難度最大的公路。所謂“心靈在天堂，身體在地獄”，莫過(guò)于此。每一個(gè)從318國(guó)道前往西藏的騎士，必須擁有強(qiáng)大的體力和心理。最終能抵達(dá)的，大多經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的自我否定和試圖放棄，卻依然選擇繼續(xù)前行。

騎行318

步行318

    于我而言，這次旅行亦是一場(chǎng)修行——在無(wú)數(shù)的未知之后，與未曾發(fā)現(xiàn)的自己不期而遇。下一次，當(dāng)我收起行裝，想起這段旅程，依然會(huì)拋下恐懼，投入全新的冒險(xiǎn)。