很多人都能說(shuō)出東南亞著名的大河，比如紅河、湄公河、湄南河、薩爾溫江、伊洛瓦底江等。但要說(shuō)到東南亞的大湖，卻難以像說(shuō)出知名河流一樣說(shuō)出它們的名字，對(duì)很多人而言，能叫上名字的湖泊，大概只有柬埔寨的洞里薩湖。其實(shí)，這和東南亞多大江大河，卻少有大湖相關(guān)。我曾多次前往緬甸，這里的異域風(fēng)情深深吸引著我，但若說(shuō)起給我留下最深印象的，卻是一座位于撣邦高原西南部的大湖——因萊湖。

寬闊的湖面上，兩個(gè)漁夫站立在小木船上捕魚(yú)，他們一只腳站在船頭來(lái)掌控方向，另一只腳可以撥動(dòng)單槳?jiǎng)澦畞?lái)控制速度。漁夫手中拿著的是一種特色的捕魚(yú)工具：罩魚(yú)籠，罩魚(yú)籠的籠骨和籠口都是用竹子圍成的，在籠骨周邊圍上一圈漁網(wǎng)，站在船頭的漁夫垂直看向水中，如果看到湖中有魚(yú)，便將罩魚(yú)籠往水中扣去，魚(yú)便困在籠中，魚(yú)一旦掙扎就會(huì)被卷在籠外圍的漁網(wǎng)上。這便是緬甸撣邦因萊湖上獨(dú)特的捕魚(yú)方式。這種捕魚(yú)方式和因萊湖的地理?xiàng)l件有很大關(guān)系，一來(lái)湖水清澈，漁夫站在船頭就能看到水中的魚(yú)，二來(lái)湖水的平均深度僅有2米多，罩魚(yú)籠的長(zhǎng)度剛好可以扣到湖底。因萊湖上的漁夫被稱(chēng)為獨(dú)腳漁夫，數(shù)百年來(lái)，獨(dú)腳漁夫就是用這種方式捕魚(yú)的。罩魚(yú)籠的漁網(wǎng)設(shè)計(jì)也很巧妙，網(wǎng)洞可以濾掉小魚(yú)，只留大魚(yú)。所以數(shù)百年來(lái)，因萊湖中的魚(yú)類(lèi)資源沒(méi)有被捕盡，而是一直保持著相對(duì)平衡的數(shù)量。湖岸的山為杉山，杉山上流下的眾多溪流也成為了因萊湖重要的補(bǔ)給水源。

撣邦高原是一片廣袤的喀斯特高原，因萊湖是高原上的一座巖溶湖

說(shuō)起撣族，可能很多人會(huì)覺(jué)得有些陌生，但如果說(shuō)到傣族，很多人就很熟悉了。傣族以稻作農(nóng)業(yè)為生，在云南創(chuàng)造了燦爛輝煌的傣文化。其實(shí)，傣族是一個(gè)跨境民族，與云南鄰近的緬甸、老撾、泰國(guó)、越南以及印度東北部的阿薩姆邦，都有與傣族同源的民族。只不過(guò)，在不同地區(qū)，他們的族稱(chēng)不同，在印度阿薩姆邦被稱(chēng)為阿洪姆族，在泰國(guó)被稱(chēng)為泰族，在老撾被稱(chēng)為老族，而在緬甸則被稱(chēng)為撣族……在學(xué)術(shù)上，又將其統(tǒng)稱(chēng)為泰—傣族群。他們都源自于我國(guó)南方古代的百越，公元6世紀(jì)時(shí)，百越由我國(guó)東部西遷，進(jìn)入云南西南部后，逐漸演化成為了今天傣族的先民。在之后的幾百年間，由于戰(zhàn)亂及商貿(mào)等因素，泰—傣族群的先民頻繁地在滇西南和緬甸、老撾、泰國(guó)、印度東北部遷徙，形成了今天泰—傣族群的分布格局。