風水文化的神秘性和地理學的可觀察性之間有原則界限。

唐曉峰（北京大學環境學院教授）

風水文化最核心、最本質的地方是“相宅”，解說陰宅、陽宅的神秘的“兇吉”，它并不單獨關注外在的宏觀環境世界，基本不解說與“宅”（包括官宅、商宅、民宅、陰宅也就是墓地）無關的事情。關于大范圍的山脈、河流、湖泊，以及交通開辟、人口流動等，風水文化并不注重。在古代，風水文化最接近建筑文化，在宅院、居址、墓地、城池的建設中時有表現。我國古代有一個體系很清楚的地理之學，與風水文化很不一樣，這是古代學術文化的客觀形勢。我們最好不要將風水文化混同于地理學。我們既保留風水文化的神秘性，同時保留地理學的可觀察性，注意二者的界限，我認為這個界限是原則性的。