苦行僧:裸體的哲學(xué)家

文章出自：中國(guó)國(guó)家地理 2002年第12期 作者： 劉冰妮 

標(biāo)簽： 文化地理   尼泊爾   

印度教是尼泊爾的國(guó)教，分為濕婆和毗濕奴兩個(gè)教派，每個(gè)教派下又有很多分教派。那些出家修行者就是苦行僧，他們被尊稱為神圣的人，是神的代表。他們不著一物，暴露自己于人前，沒(méi)有絲毫羞怯，沒(méi)有絲毫沖動(dòng)——因?yàn)槔碚撋纤麄円堰h(yuǎn)遠(yuǎn)超越這些。

對(duì)于苦行僧來(lái)說(shuō)，放棄和割除了物欲之后的身體象征著純凈。

帕蘇帕提寺坐落在巴格馬蒂河（小恒河）畔，它是尼泊爾最著名的印度教寺廟，每天都有許多苦修者在其中逗留——當(dāng)夕陽(yáng)的光芒把寺廟的輪廓和苦行僧們的身影照得金碧輝煌時(shí)，我們來(lái)到依山而建的帕蘇帕提寺腳下。

一位研究印度教苦行僧多年的西方人這樣說(shuō)：“當(dāng)我第一次見(jiàn)到苦行僧的時(shí)候，我驚呆了，甚至有點(diǎn)被嚇著了。我驚異于他們所選擇的生命方式——自由的生活、沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、沒(méi)有舒適、沒(méi)有肉體的享樂(lè)和責(zé)任——可是終究，令我震驚的是他們的美。”同樣驚異的目光還來(lái)自于公元前3世紀(jì)從希臘半島遠(yuǎn)征印度次大陸的馬其頓人，當(dāng)他們第一次見(jiàn)到苦行僧的時(shí)候，稱這些出離塵世的修行者為“裸體的哲學(xué)家”。

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責(zé)任編輯 / 梅冰 

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