衣箱 | 千年變形記

文章出自：中華遺產(chǎn) 2019年第03期 作者： 易飛 

標(biāo)簽： 文化符號   文化遺產(chǎn)   遺產(chǎn)風(fēng)景   歷史拾遺   

古人也是衣服控，一年中衣料多者可換三十次，裝衣服的家具當(dāng)然不能馬虎。古人怎樣收衣、藏衣，是用箱、用櫥、用架，還是用柜？又有哪些設(shè)計逆天的造型？且看衣裝家具的活色生香。

明末清初 黃花梨百寶嵌玉石人物頂豎柜
華麗麗的組合柜
明式家具簡約天然，富于氣韻，而左頁這件明末黃花梨百寶嵌玉石人物頂豎柜，則顯示出另一種雍容華麗的風(fēng)格，優(yōu)質(zhì)的黃花梨木柜面，嵌飾以各色葉臘石、螺鈿等，圖案中人物、異獸、山石、花木俱全，柜體上裝飾著精美的銅合頁與銅鎖鼻，以及銅包腳。這種由底柜與頂柜兩部分組成的大型頂箱立柜，是現(xiàn)代組合柜的前身，成對擺設(shè)在臥室中，尤其彰顯家居的氣派。供圖／故宮博物院

京劇里有出戲叫《打龍袍》，講的是“貍貓換太子”故事中的“太子”宋仁宗，登基多年卻不知自己的身世，也未尋自己的親生母親，得知真相的仁宗親迎李妃進(jìn)宮，誰知李妃卻要包拯治仁宗不孝之罪。然而，皇帝貴為天子，如何能打？最后的解決辦法是——“以身穿的龍袍替罪”，結(jié)果皆大歡喜。

衣服為什么能代替本尊？或許是它終日與人親密接觸，和大多數(shù)的物件相比，總和人更親近些，也更私密些。上年紀(jì)的人都知道，穿別人穿過的衣服是忌諱的，自己的衣服被別人觸碰也是忌諱的，連攜帶的衣服在旅途中丟了都是不祥……皆因俗信認(rèn)為，穿著的服飾與人之間，有著血肉相連的同一性，穿過的衣服也會沾染人的氣息，甚至附有人的靈魂。

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責(zé)任編輯 / 劉睿  圖片編輯 / 吳西羽 

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