仙也有等級
文章出自：中華遺產 2018年第04期
標簽： 歷史拾遺
仙，由凡人修煉而成，是一種富有人文氣息的信仰。仙的世界是啥樣？古人在對仙界的想象中，參考了世俗世界的秩序，將仙人也分成了三六九等。比如，東晉葛洪的《抱樸子》將仙分為三個等級：下士先死而后蛻，稱為“尸解仙”；中士托身于世間，出入名山大川，稱為“地仙”；上士“舉形升虛”，若白日飛升者，稱為“天仙”。仙分三等，位階森嚴，猶如世人的貴賤分化。自下而上遞進修行，又像世人奮發上進，直至達成最高目標。
尸解仙
圖為《聊齋圖說》中受冤而死的庚娘從棺中復生的圖像。“尸解”的情形，與此相似。尸解仙，為仙之下者，需要先經歷死亡，然后蛻變成仙，遠不及白日飛升直接成仙者。尸解的方式多種多樣，有“兵解”，如嵇康遭刑殺而后尸解成仙；有“水解”，如《抱樸子》中的馮夷假托溺水而后成仙，專門管理河川；有“文解”，如《后漢書》中的費長房，以竹杖變化成自己的尸身被家人下葬，從而脫身仙去。從東晉開始流傳的梁山伯與祝英臺合葬化蝶的故事，似乎也受到了漢代以來尸解成仙思想的啟發。
供圖／中國國家博物館
圖為《聊齋圖說》中受冤而死的庚娘從棺中復生的圖像。“尸解”的情形，與此相似。尸解仙，為仙之下者，需要先經歷死亡，然后蛻變成仙，遠不及白日飛升直接成仙者。尸解的方式多種多樣，有“兵解”，如嵇康遭刑殺而后尸解成仙；有“水解”，如《抱樸子》中的馮夷假托溺水而后成仙，專門管理河川；有“文解”，如《后漢書》中的費長房，以竹杖變化成自己的尸身被家人下葬，從而脫身仙去。從東晉開始流傳的梁山伯與祝英臺合葬化蝶的故事，似乎也受到了漢代以來尸解成仙思想的啟發。
供圖／中國國家博物館
地仙
圖為河北雞鳴驛泰山行宮壁畫中的地仙張仙像。地仙修成了長生不死之身，卻未悟大道，不能飛升，只能做“陸地閑游”之仙，享受人世的快樂。這也是凡人修煉成天仙的一個過渡階段，《神仙傳》中的張道陵，煉成金丹后只服了半劑，于是作為地仙留在人間降服妖魔、醫治疫病、造福百姓，而后再服下另半劑，才功德圓滿成為天仙。
攝影／李一笑
圖為河北雞鳴驛泰山行宮壁畫中的地仙張仙像。地仙修成了長生不死之身，卻未悟大道，不能飛升，只能做“陸地閑游”之仙，享受人世的快樂。這也是凡人修煉成天仙的一個過渡階段，《神仙傳》中的張道陵，煉成金丹后只服了半劑，于是作為地仙留在人間降服妖魔、醫治疫病、造福百姓，而后再服下另半劑，才功德圓滿成為天仙。
攝影／李一笑
天仙
圖為河北雞鳴驛泰山行宮壁畫中的天仙碧霞元君像。天仙是凡人修仙的最高等級，又稱大羅金仙。他們飛行云中，居于天界，就像無形無象的“道”一樣，永恒逍遙，不朽不滅。天仙有西王母、太上老君、太白金星等。《西游記》中的豬八戒，也曾自稱為大羅金仙。
攝影／李一笑
圖為河北雞鳴驛泰山行宮壁畫中的天仙碧霞元君像。天仙是凡人修仙的最高等級，又稱大羅金仙。他們飛行云中，居于天界，就像無形無象的“道”一樣，永恒逍遙，不朽不滅。天仙有西王母、太上老君、太白金星等。《西游記》中的豬八戒，也曾自稱為大羅金仙。
攝影／李一笑
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