加德滿都的斯瓦揚布納特寺距今已有2000多年的歷史。傳說釋迦牟尼曾在這里講佛，并收下1500多個弟子，因而是佛教徒的重要朝圣地點。寺廟建于山頂，野猴眾多，人們習(xí)慣上稱呼它為“猴廟”。這張照片拍攝于2015年5月5日，斯瓦揚布納特寺的主體建筑在不久前的地震中輕微受損，周圍副塔坍塌。一位在廟里修行的女士牽著狗從這里經(jīng)過，生活還要繼續(xù)。攝影／田衛(wèi)濤

斯瓦揚布納特寺
上圖這處佛塔，是斯瓦揚布納特寺的主體建筑。塔高四五十米，純白色的半球形塔基自下而上分作五層，象征“地、氣、水、火、生”；金色塔身四面皆繪有一雙巨眼，代表釋迦牟尼的無上智慧，無所不見；圍繞塔身的十三層鍍金銅環(huán)，疊成圓錐狀，代表十三種層次的知識，象征著人類通往極樂世界的途徑。而頂部的傘蓋則意味著到達不生不滅的“涅磐”狀態(tài)。這種式樣的佛塔在尼泊爾被稱為“柴特亞”。攝影／周劍生

上圖是今年4月地震后佛塔的現(xiàn)狀。攝影／田衛(wèi)濤

瓦斯塔拉杜迦神廟
一個英國旅行家曾經(jīng)說過：“就算整個尼泊爾都不在了，只要巴德崗還在，就值得你飛越半個地球來看它。”巴德崗是加德滿都谷地的第三大城。13世紀(jì)初，馬拉王朝定都于此。14-16世紀(jì)是它的全盛時期，城內(nèi)曾經(jīng)有172座神廟和寺院、77個水槽和152口水井。有學(xué)者認(rèn)為，巴德崗就是中世紀(jì)尼泊爾藝術(shù)和建筑技術(shù)的發(fā)源地。本頁展示的是巴德崗杜巴廣場上的瓦斯塔拉杜迦神廟在今年4月地震前后的照片。左圖攝影／朱子浩，上圖攝影／田衛(wèi)濤

帕坦杜巴廣場
帕坦是1980年由聯(lián)合國教科文組織選定的亞洲重點保護的18座古城之一。自15世紀(jì)末開始，這里就是馬拉王朝帕坦王國的首都。270年的王城史奠定了城市建筑的基本面貌。帕坦的大街小巷散布著1400多座神廟，包括重要寺廟55座。左圖是震前寺廟林立的帕坦杜巴廣場（攝影／周劍生）。上圖拍攝于2015年5月5日，古跡保護人員正在杜巴廣場搭建鐵架，準(zhǔn)備清理被地震震毀的塔頂。在4月份的地震中，帕坦杜巴廣場的哈里桑卡神廟、查爾納拉揚神廟完全坍塌、尤加納蘭德拉·馬拉（國王柱像）的頂部雕像掉落損毀。攝影／田衛(wèi)濤

尼泊爾地處喜馬拉雅山南麓，東、西、南部與印度接壤，北部與我國的西藏相接。在14.7萬平方公里的土地上，共有四處遺址群被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其中，1979年入選的加德滿都谷地遺址群，在今年4月25日發(fā)生的8.1級大地震中嚴(yán)重受損。

加德滿都谷地處于尼泊爾的心臟地帶，東西長32公里、南北寬25公里，谷地中有三座曾經(jīng)的王城——加德滿都、帕坦和巴德崗，她們代表著尼泊爾文化藝術(shù)的最高成就。首都加德滿都始建于723年，原名“康提普爾”。公元12世紀(jì)，李查維王朝的國王在這里建起了一座三重檐的塔廟式建筑，因取材于一棵大樹，故名“加斯達滿達爾”，梵語意為“獨木之寺”，后簡稱“加德滿都”。人們以她為中心，大興土木，居住范圍逐漸向外擴展，于是“加德滿都”也就成了這座城市的名字。與她一河之隔的帕坦，是尼泊爾的第二大城，古稱“拉利特普爾”，也就是“藝術(shù)之城”；巴德崗為“稻米之城”或“虔誠者之城”。三座城市各有一個杜巴廣場，曾經(jīng)是馬拉王朝三個王國的皇宮廣場。那里集中了16-19世紀(jì)建造的五十座以上的皇室宮殿和寺廟，此外，加德滿都谷地還有4處遺存被評為世界文化遺產(chǎn)，包括世界最大的半圓形佛塔——博達哈佛塔、亞洲最古老的佛教圣跡之一——斯瓦揚布納特寺、尼泊爾現(xiàn)存最古老的印度教寺廟——昌古納拉楊神廟以及印度教朝圣地——供奉濕婆神的帕斯帕提神廟。