臥蠶眉、丹鳳眼、面如重棗、五綹長(zhǎng)髯戲劇的、繪畫(huà)的、塑像的關(guān)圣公，看似千差萬(wàn)別，卻總是那樣萬(wàn)變不離其宗。為關(guān)公畫(huà)出那幅標(biāo)準(zhǔn)相的那位大畫(huà)家叫“歷史”。紅臉書(shū)寫(xiě)忠義；眉稍上挑，爽直而好強(qiáng)；五綹長(zhǎng)髯是古代美男的標(biāo)準(zhǔn)之一只有丹鳳眼頗引爭(zhēng)議，而正是這雙看似不夠陽(yáng)剛的丹鳳眼，留下了“關(guān)公不睜眼，睜眼要?dú)⑷恕钡耐?yán)傳說(shuō)。繪畫(huà)/王可偉

三國(guó)蜀將關(guān)羽貴為萬(wàn)古綱常第一人，華夏萬(wàn)能第一神。關(guān)帝信仰崇拜對(duì)華人影響深遠(yuǎn)。然而，關(guān)羽生前事跡，陳壽《三國(guó)志》里只有寥寥九百余字的描寫(xiě)。關(guān)羽的身后榮尊與他早年的兵敗身死形成巨大反差，關(guān)羽是如何一步步走向神壇的呢？

從三國(guó)到中唐的漫長(zhǎng)時(shí)期，關(guān)羽只是非著名武將，在其埋身之地——荊州，甚至以心懷冤屈的厲鬼面貌示人。關(guān)羽時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)乃是在兩宋之際，由于外族侵?jǐn)_、國(guó)勢(shì)危亡，關(guān)羽得以脫穎而出，開(kāi)啟了封神之路。從元到明，關(guān)羽又成為民間文學(xué)的寵兒，并繼續(xù)保持軍神的地位。明末國(guó)家危難之際，明廷又對(duì)關(guān)羽進(jìn)行了空前加封。清太祖努爾哈赤自己非常崇拜關(guān)羽，并確信他在一系列戰(zhàn)役中默默相助，于是清朝建立后，繼續(xù)關(guān)羽封神之路，至光緒年間，多次加封的關(guān)羽謚號(hào)竟達(dá)26個(gè)字。至此，關(guān)羽的神話達(dá)到頂峰。