屏風之用:隔與藏
構建靈魂的居所

隔而不離
像紫禁城這樣,將“門”設計為房屋的格局,顯示出它極高的建筑等級。上圖即為故宮三大殿旁的中右門。考慮到門的通行之用,中右門的部分“墻壁”巧用了隔扇,方便了拆除和改造,而且,這種通透感讓建筑有了隔而不絕之美。攝影/尚君義
像紫禁城這樣,將“門”設計為房屋的格局,顯示出它極高的建筑等級。上圖即為故宮三大殿旁的中右門。考慮到門的通行之用,中右門的部分“墻壁”巧用了隔扇,方便了拆除和改造,而且,這種通透感讓建筑有了隔而不絕之美。攝影/尚君義
周公影壁與蕭墻
“過去的三千多年來屏風一直都在演化,伴著需求之變、建筑之變,也伴著精神審美之變而千變萬化。當然不僅圍繞權力這么一個核心。”宋永吉再次打開家具史圖冊,一只朱漆斑駁的木雕小座屏,映入眼簾。
我對這件“絕世之珍”相當熟悉。它來自湖北江陵望山戰國楚墓一號墓,也就是出土了越王勾踐劍的那一座,我在湖北荊州博物館曾與它有一面之緣。黑漆的底子,同時遍施朱、綠、黃等色的彩飾,既厚重又艷麗。鏤空技法雕刻的鳳、鹿、雀、蛇、蛙穿插重疊,追逐嬉戲,每一只的姿態都優美極了,據說上面雕的動物有50多種。座屏頗為嬌小,高僅有15厘米左右,長約半米。當時既未把它與記載中高大的“斧依”相聯系,也沒想過,時至今日它仍是中國歷史最久遠和保存最完整的屏風實物。
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