中國還需要酒令嗎？

文章出自：中華遺產 2011年第05期 作者： 李曉光 劉言 

標簽： 歷史拾遺   古代生活   文化符號   

酒令雖為助酒游戲，其設置之初卻是為監督人們喝酒。從春秋時期的監酒官，到唐代的酒令“章程”，都說明它雖是游戲但更重規則的性質。古往今來，酒令之樂，亦是游戲規則之樂?；貞浗詠砭屏钤谥袊鐣膫鞒?、衍變，我們仍可從中觸摸到社會游戲規則的脈動。

“寧可胃上爛個洞，不叫感情裂條縫。”“會喝一兩的喝二兩, 這樣的朋友夠豪爽! 會喝半斤的喝一斤, 這樣的哥們最貼心!”這都是當下酒桌上的勸酒詞。類似這樣的惡性勸酒，讓原本令人歡娛的飲酒成了圖中這樣令人厭惡的“應酬”。繪畫／李智敏

游戲古韻漸行漸遠

20世紀初的中國社會，似乎是一派新氣象：沿襲了數千年的帝制、皇權被推翻，手握槍炮利器的革命軍人掌握了政權；為救疲弱之中國，“西夷之技”被引進，新文化運動興起，中國傳統遭批判。那么，千百年來依附于文人官員們貴族生活的雅致的文化傳統又該何所依托，它們將如何在崇尚革命的社會新氣象中得以傳承？至少，那些酒令文化落在誰家？

好在當時并不是所有人都是棄舊迎新。比如辛亥革命的先驅之一、曾在湖北和日本從事革命活動、后來成為一代國學大師的黃侃。

>>> 閱讀更多內容，請使用中國國家地理暢讀·微信小程序 <<<

責任編輯 / 康晶  圖片編輯 / 吳西羽 

凡中國國家地理網刊登內容，未經授權許可，任何媒體和個人不得轉載、鏈接、轉貼或以其它方式使用。
已經本網書面授權的，在使用時必須注明來源。違反上述聲明的，本網將追究其相關法律責任。