瑰麗奇異的三峽雨花石
發(fā)布時間：2014年10月15日 文章出自：用戶投稿 作者： 三陽開泰
一、三峽雨花石命名來龍去脈
說起雨花石，人們首先會想到南京，但實際上，除了南京以外，國內(nèi)還有很多地方也出產(chǎn)雨花石，比如四川的宜賓，湖北的宜昌等地區(qū)，只是不大為人所知。
晶瑩剔透、色彩鮮艷、帶有圖紋的南京瑪瑙質(zhì)地雨花石，一圈圈的結(jié)晶紋被稱為纏絲
在湖北宜昌郊區(qū)（長江以北）周邊的山谷、河流、田野里，自古就出產(chǎn)色彩鮮艷、晶瑩剔透、圖紋奇特的鵝卵石，當(dāng)?shù)厝朔Q之為瑪瑙、瑪光、巖（發(fā)ai音）頭，但這種石頭并沒有引起人們太多重視。這些瑪瑙石主要分布于北至宜昌夷陵區(qū)豐寶山（龍泉附近），南達(dá)宜昌枝江白洋，西起宜昌猇亭磨盤溪，東抵宜昌枝江安福寺的廣闊區(qū)域，方圓400多平方公里，其中尤以宜昌枝江瑪瑙河流域（發(fā)源當(dāng)陽玉泉山，流經(jīng)枝江安福寺，在枝江董市匯入長江）出產(chǎn)最多。從九十年代起，宜昌一些先知先覺的奇石愛好者開始關(guān)注、收集這些石頭，也以雨花石命名，后來為了與南京雨花石有所區(qū)別，加上了“三峽”二字，三峽雨花石由此得以命名，并沿用至今。但是這種分布在山體表面、溪流河道的雨花石數(shù)量有限，出產(chǎn)量很少，因而知名度不高，影響不大。
河道卵石密布，但由于人們長期撿拾，目前已經(jīng)很難找到到瑪瑙了
但是，隨著近年三峽雨花石的出土不斷增多，其影響力也日益擴大，雨花石石界對三峽雨花石的命名開始產(chǎn)生爭論。一些人認(rèn)為，雨花石是南京特有的石種和文化，其它地方不應(yīng)該借用，而另外一些人則認(rèn)為雨花石各地都可能分布，雨花石鑒賞文化也不應(yīng)該具備地域性，所以各地可以雨花石來命名，但最好附加地名。事實上，通常說的雨花石并非某種單一質(zhì)地的石頭，而是由瑪瑙、玉髓、蛋白、水晶、石英等組成（或混合組成）的具有觀賞性的鵝卵石，其中前四種質(zhì)地普遍要細(xì)膩一些，被稱為細(xì)石、活石，最后一種石質(zhì)相比粗糙一些，常被稱為粗石、供石。但無論是細(xì)石還是粗石，這類有很強觀賞性的鵝卵石在宜昌均已被證實大量存在，與南京同類石質(zhì)的雨花石并無太大區(qū)別。所以，三峽雨花石這一命名逐漸被接受。2012年，宜昌市民間成立了三峽雨花石協(xié)會，南京雨花石協(xié)會專門派人前來慶賀，也反映出國內(nèi)雨花石石界對三峽雨花石的認(rèn)可和重視。而兩地的石商、石友之間的交流則更早就開始了。
二、宜昌何以出產(chǎn)三峽雨花石
要了解宜昌為何也出產(chǎn)雨花石，就有必要先知道雨花石是如何形成的。以瑪瑙質(zhì)地雨花石為例，它來源于原生瑪瑙，而原生瑪瑙通常是由火山巖漿的殘余熱液形成的。這種熱液充填在火山巖如玄武巖、流紋巖的空隙中，因空隙的形狀不同，或成瑪瑙球，或成瑪瑙脈。經(jīng)過自然力的作用，原生瑪瑙脫落而出，再經(jīng)過山洪沖擊，流水搬運，磨成卵石。這就是我們所見到的在礫石層中的瑪瑙質(zhì)地雨花石。從雨花石的形成可以推斷，雨花石的形成首先歷史上這一地域存在古河道，古河道的搬運、沁潤、沖刷塑造了雨花石絢麗多彩的色彩和奇異的圖紋（景致）；其次，必須存在一定規(guī)模的礫石堆積層，因為雨花石在礫石層中的比例是極低的，沒有相當(dāng)規(guī)模的礫石堆積層產(chǎn)生不了一定數(shù)量的雨花石。說到這里，有人會疑惑，遼寧阜新是中國的瑪瑙之鄉(xiāng)，怎么沒聽說阜新出產(chǎn)雨花石呢？原來，阜新的瑪瑙是以連片的礦脈出現(xiàn)在山體或土層里，由于沒有古河道長期的沖刷、搬運，無法形成卵石及產(chǎn)生豐富的色彩和圖案，也就不能形成雨花石了。并且這些瑪瑙礦石顏色多為灰白色（瑪瑙的化學(xué)成分是二氧化硅，本色是灰色），雖然質(zhì)地很好，但由于色彩和圖紋不夠，觀賞性不強，所以也最終沒有引起雨花石愛好者的關(guān)注。雨花石僅有內(nèi)質(zhì)（瑪瑙、玉髓等）還是不夠的，還需要泥砂、河流對它進(jìn)行千萬年不斷沁潤、上色、雕琢，最終才可能形成一枚具有觀賞價值的雨花石。所以，形成一枚色彩豐富鮮艷、景致鮮明、觀賞性很強的雨花原石是非常不容易的。于是，每當(dāng)我們欣賞一枚雨花石精品時，就會常常會對這個不知疲倦，不用筆墨，而且耐心十足、充滿奇思妙想的天才藝術(shù)家---大自然感嘆萬分！正是為了欣賞這種渾然天成和鬼斧神工，所以一些雨花石藏家極力反對對雨花石進(jìn)行任何人工處理。
宜昌位于長江的中游，是長江在三峽的出峽口，逼仄的三峽河道在宜昌豁然開朗，從狹窄的三峽積蓄了萬千能量的長江在此終于可以釋放一下自己，拋下裹挾的大量來自上游的泥砂（石）。所以，僅從宜昌所處的地理位置就可以看出，宜昌極其周邊地區(qū)是長江上游泥砂（石）的重要淤積地。而目前研究認(rèn)為，古長江于距今2300萬年前中新世完成貫通，雖然古長江河道與現(xiàn)在并不完全一樣，歷經(jīng)變遷，但無論是數(shù)千萬年前還是數(shù)百萬年前，已經(jīng)足以在宜昌地區(qū)造就巨量的礫石堆積層。同時，宜昌地區(qū)的這種礫石堆積層來除了來自長江上游的遠(yuǎn)源外，還有一部分可能來自周邊河流。據(jù)有關(guān)學(xué)者研究，枝江瑪瑙河里的瑪瑙可能來自湖北神龍架，因為在那里發(fā)現(xiàn)了瑪瑙礦藏。不管這些礫石堆積層來自哪里，產(chǎn)生雨花石所必須的礫石堆積層和古河道在宜昌都已經(jīng)具備，這樣，宜昌出產(chǎn)雨花石也就自然而然，不足為奇了。
宜昌城區(qū)在基建過程中，已經(jīng)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)有礫石堆積層，但這種礫石堆積層分布是不均勻的，其中，宜昌猇亭區(qū)是一個主要分布點。猇亭位于宜昌城區(qū)東部，東與枝江緊鄰，南臨長江（三國期間東吳大將陸遜與劉備大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，火燒劉備八百里連營的故事就發(fā)生在這里）。猇亭屬丘陵地帶，境內(nèi)有眾多小山丘，平地很少。這些小山丘，有的由巖石組成，有的由泥土構(gòu)成，還有的由卵石堆積層組成。除此之外，根據(jù)宜昌地質(zhì)部門的勘探調(diào)查，猇亭地下也廣泛分布著厚達(dá)數(shù)米至數(shù)百米不等礫石堆積層。2003年后，猇亭區(qū)被定位為宜昌工業(yè)區(qū)，進(jìn)行了經(jīng)濟大開發(fā)，大批的山丘被開挖、平整，廠房、安居房、辦公樓、鐵路、公路、機場陸續(xù)新建，昔日的古戰(zhàn)場如今成了一個巨大的工地！在這大規(guī)模的施工中，人們在工地的鵝卵石（土）層里發(fā)現(xiàn)了三峽雨花石，而且比枝江瑪瑙河里的雨花石質(zhì)地更好、色彩更鮮艷、體量更大，于是吸引了大批愛好者、藏家、石農(nóng)前來撿拾，一度出現(xiàn)數(shù)百人在一個工地同時撿拾的壯觀場面。這些人中有現(xiàn)場施工人員、當(dāng)?shù)卮迕?，也有市區(qū)及周邊縣市的老師、工人、公務(wù)員等，甚至還有外地人專門開車前來撿拾。猇亭的先鋒路、桃子沖、石板沖等地成了三峽雨花石愛好者非常熟悉的出產(chǎn)好石頭的地方。
宜昌的礫石堆積層是土石混雜，一般都是在下雨時或雨后進(jìn)行撿拾，為了能最先撿到石頭，即使是晚上，也有人頭頂?shù)V燈冒雨撿拾。由于施工方常常是隨挖隨填，很多剛出土的三峽雨花石馬上又被埋入地下，因此，三峽雨花石沒有穩(wěn)定的產(chǎn)量，也不具備持續(xù)性，帶有極大的偶然性。但即使如此，猇亭近十年的經(jīng)濟大開發(fā)仍然造就了三峽雨花石大量出土，精品疊現(xiàn)，本地愛好者、藏家也都收獲頗豐。據(jù)了解，宜昌資深藏家最高的藏石數(shù)千枚，藏石數(shù)百枚、數(shù)十枚的愛好者、藏家更是比比皆是。這些產(chǎn)自宜昌猇亭地區(qū)的三峽雨花石立刻以其瑰麗奇異的魅力吸引了全國各地的愛好者，大家趨之若鶩，不惜高價購買其中的精品。一時間，三峽雨花石如同一顆璀璨的明珠，在雨花石石界冉冉升起。
三、三峽雨花石的特點
三峽雨花石與南京雨花石雖然同為雨花石，但還是存在一些細(xì)微差異，兩地雨花石各自有著比較鮮明的地域特性，三峽雨花石與南京雨花石相比其差異性主要有以下幾個方面：
1.體量大
習(xí)慣上，南京對雨花石大品的界定為5CM，超過5CM就可以算大品，10CM以上的極其稀少，5CM上下常見。而三峽雨花石個體比較大，普遍超過5CM，9CM以上的也很常見，更大的甚至超過20CM。
大的三峽雨花石尺寸為11*7*7（CM），小的南京雨花石尺寸為5*3*2，差距明顯。
2.質(zhì)地雜
相比南京雨花石的純凈，三峽雨花石顯得質(zhì)地更雜一些。但是，雨花石中的雜質(zhì)往往是形成雨花石的精美圖紋和豐富色彩的基礎(chǔ)，所以雜質(zhì)多也是一把雙刃劍。質(zhì)地的差異導(dǎo)致兩地對雨花石的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生一些差異，南京雨花石愛好者看重雨花石的純凈、通透、韻味，而宜昌的三峽雨花石愛好者在接受上述觀念的同時，也對因雜質(zhì)而產(chǎn)生的各種奇妙圖紋青睞有加。
畫面白色呈現(xiàn)一穿白裙子少女圖案，左臂揚起，右臂自然下垂。
正反兩面，大品三峽瑪瑙，質(zhì)地純凈，景致奇特，雖然打磨過，也極其難得。
該石是瑪瑙、石英混合，為一人在山中求仙訪道的景致，景致奇異，色彩很好。
3.色澤艷
由于三峽雨花石質(zhì)地更雜，包含的礦物質(zhì)就更多，造就三峽雨花石更加豐富、艷麗的色彩。這類石頭中有一些可能既非瑪瑙質(zhì)地，也不透明，按傳統(tǒng)雨花石欣賞標(biāo)準(zhǔn)看都是屬于不好的粗石頭，但宜昌有愛好者專門加以收藏，并命名為富貴石、重彩石，其中的精品價格甚至比瑪瑙質(zhì)地雨花石都要高的多。
重彩、富貴石
4.古樸、奇異
宜昌存在很多圖紋奇異的石頭，質(zhì)地并不一定為瑪瑙，但有著令人嘆為觀止的圖紋和豐富的色彩，因而也受到宜昌本地愛好者重視，其中“點子石”、“魚仔石”就是其中的代表，這類石頭往往價值不菲。
5.景致出眾的粗石多
粗石通常指石英質(zhì)地、內(nèi)部晶粒粗大的石頭，在傳統(tǒng)雨花石賞石理念中，這類石頭是不太看重的。在宜昌，粗石也其中不乏精品，這些粗石價值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通瑪瑙雨花石。
6.化石
宜昌化石眾多，特別是輝木化石出產(chǎn)比較多，而且體量大，色彩豐富。
四、三峽雨花石賞析
雨花石的欣賞方法與其他石種存在差異，大多數(shù)雨花石是放在水中欣賞的。這是因為雨花石石體表面有極其細(xì)小的孔隙，這些孔隙含有形成雨花石圖紋、色彩的礦物質(zhì)，當(dāng)水進(jìn)入這些孔隙后，光能很好地進(jìn)行折射，于是石頭的圖紋、色彩就得以很好展現(xiàn)。如果沒有水，雨花石的這些特性就難以充分體現(xiàn)，石頭的觀賞效果就要大打折扣了。當(dāng)然，雨花石也存在其它的觀賞方法，比如造型、組合、象形等，這類雨花石可以脫水欣賞，但這類石頭的色彩、圖案不一定是欣賞重點，也不是主流雨花石欣賞文化。
傳統(tǒng)南京雨花石的欣賞要點是“質(zhì)色形意紋透潤”，由于時代的變遷以及每個人的偏好不同，各人對這些要點的看重是不同的，甚至很多人還會增刪一些自己的內(nèi)容。所以，雨花石的鑒賞并沒有一個絕對的標(biāo)準(zhǔn)，多是根據(jù)經(jīng)驗和各人喜好對石頭進(jìn)行綜合評價和鑒賞，但不管如何，好的雨花石的還是很容易引起大家的共鳴。
總體上看，南京雨花石屬于玲瓏剔透、溫婉爾雅的風(fēng)格，而相比之下，三峽雨花石就更彰顯粗獷、原始、瑰麗、奇異。以前，宜昌雨花石賞石文化受南京影響很大，但現(xiàn)在，由于三峽雨花石的不斷出土，影響力擴大，宜昌人也慢慢形成自己的一些賞石理念，比如，點子石、重彩、富貴石等被日益看重，這些賞石理念也慢慢被外地的愛好者接受。
雨花石的圖案是大自然形成的（有的經(jīng)過人工打磨拋光，以方便觀賞），大自然并不是寫實派畫家，所以除非那些極少數(shù)具有一目了然圖案的，大部分需要人為對石頭的景致進(jìn)行解讀。合理、精妙的解讀可以讓石頭身價倍增，而過于牽強的解說則不能讓人信服。所以，藝術(shù)鑒賞力的高低在選擇、評判雨花石時就顯得格外重要。一些人往往能從大家都不看好的普通雨花石中，發(fā)現(xiàn)一些景致非常漂亮的好石頭，并能以低價獲得，這就是俗稱的“撿漏”。即使是一些老玩家，也有疏忽而被人撿漏的時候。反之，有一些雨花石新手則分不清雨花石好壞，有時出高價購買普通的石頭，讓大家取笑。于是，在宜昌，擺攤出售雨花石的石農(nóng)、愛好者常念叨一句話：“傻子買，傻子賣，還有傻子在等待！”，非常形象地描述了各方參與者的狀況，讓人不禁莞爾。
雨花石除了在宜昌有發(fā)現(xiàn)以外，在國內(nèi)其它地方也有發(fā)現(xiàn)，主要有四川宜賓、瀘州，湖南洞庭湖一帶，隨著時間的增加，會有更多的地方會發(fā)現(xiàn)雨花石，從而給各地雨花石愛好者帶來更多的驚喜。
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