大井小井，這兩個僅有幾十戶人家的布依寨，隱藏在黔南羅甸山區(qū)的森林峽谷里，宛如一對赧然的同胞少女，含苞待放，羞于顯露尊容。你欲見她們，得沿著彎彎曲曲、綠水茵茵的霸王河而上，直至源頭。當你無路可走的時候，但見山巒疊嶂，孤峰挺拔，峭壁高聳，山如斧劈，三條暗河，奔涌而出，波光粼粼，蔚為壯觀。三河匯合之處，但見半方古屯，一壩良田，水清岸綠，魚翔淺底，古榕遮天，楠竹茂密，兩個村寨，依山榜水，隔河相望，青瓦木屋，欄桿吊腳，密密匝匝遍布山腳雜竹林間，好一派田園風光。

大小井是一個綠色的世界。綠色的山，綠色的水，最誘人的是榕樹。高大粗壯的榕樹，藤牽葛繞，枝繁葉茂，把村舍、小徑、河旁覆蓋在一片濃蔭之中。龐大的樹根龍盤虬旋，或突暴于土，或抱石凌空，似布依漢子，粗獷、豪放。

大小井是巖溶地質(zhì)水文洞穴的“博物館”。據(jù)水文地質(zhì)學家勘查發(fā)現(xiàn)，大小井地下河流域面積有二千平方公里，平均流量每秒三十到四十立方米。大小井周圍有數(shù)也數(shù)不清的溶洞，其中最有名的要數(shù)響水洞、天德洞、獅子洞、鄒家洞和大黑洞。響水洞為小井河出水口，水從山腳噴涌而出，水浪翻滾，波光粼粼，那氣勢叫膽小的人失魂，而半山腰則是罕見的巖溶大坍塌，千姿百態(tài)。而大井河出水口天德洞，則是個絕大的“天窗”，足有兩個標準的足球場大小，四周是懸崖陡壁，插翅難飛，一座高七十米，寬九十米的 “天橋”橫跨天窗一角，天橋下方有一個綠茵茵的潭水，整個洞只有一個小洞能進入里面，村民們將黑山羊放在里面，一年四季，無人看管，從不收欄。獅子洞雄居高山之巔，洞口開闊，洞廳寬敞明亮，草坪茵茵，像一個體育場，清代廣西甲板等地民間騎手常匯聚于此賽馬，故有“跑馬洞”的別稱。

鄒家洞則坐落于半山腰，云封霧繞，鄒氏家族在此居住，以洞為家，洞以此得名。還有大黑洞，其洞廳面積約二萬六千多平方米，規(guī)模之大實屬罕見，被列為世界六大洞廳之一。硝磺是制造火藥的原料之一，大小井許許多多的洞里，都有村民提取硝磺的手工作坊，至今仍保持完好。

在大小井河中洞里，有一種神奇的白色小石子，村民們叫它“跑馬石”，這種石子與一般的石子沒有什么兩樣，但只要置于盤中，倒入酸醋，石子便會走動，真是千奇百怪，與眾不同。有民謠道：“天德洞好放羊，鄒家洞好住房，獅子洞當體育場，九十九洞熬硝磺”，這是布依人對大小井巖溶地貌的形象描述。

一九八六年，中國——法國洞穴考察隊的科學家們從這里的洞口進入地下世界，看到了有三個典型的虹吸管狀的洞穴相連，長達五公里，其間有噴珠吐玉的涌泉、平靜幽深的地下湖泊、飛湍震驚的地下瀑布以及絢麗多姿的鐘乳石洞廳。法國專家I·P·巴赫巴瑞說：“我們十四位法國考查隊員一致認為，這比世界著名的風景勝地——法國南部的伏克留茲泉還要美，可以說有過之而不及”，這奇山秀水使法學者們不由得發(fā)出“但愿生在此山中”的慨嘆。

大小井兩村，還是民俗學的天然“博物館”。布依族人民世世代代在這里生息繁衍。看那典型的桿欄式建筑，那多彩多姿的民族服飾，那待客的禮俗，那古樸的民情，那奇異的婚禮，那神奇的古葬……一切都是那樣的純樸，那樣的自然，那樣的典雅，那樣的圣潔，沒有一點人工的修飾和造作，叫人留連，令人神往。每當夜幕降臨，在木樓上，老人們圍在火塘邊，訴說著他們永遠也說不完的故事和傳說；而在榕樹下、竹林間，則響起了姑娘小伙子們悠悠的月琴和歌聲……

近年來，隨著越來越多的游人前來觀光，許多外國朋友也前來游覽、探險，村民們開始在路旁、榕樹下出售山里的土特產(chǎn)，有的則開起了農(nóng)家樂，那香噴噴的五色糯米飯和原汁原味的布依菜肴，傾倒了無數(shù)的游人，人們無不被這神奇的風光及古樸的民風所折服。有理由堅信，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，這兩個古老而秀麗的布依寨將會展現(xiàn)出新的異彩。

【伏克留茲泉】是一種“巖溶旅游地學”的名詞術(shù)語，專指石灰?guī)r區(qū)域的承壓虹吸管道類型的泉水。泉系地下水排泄的天然露頭；巖溶泉系巖溶水的天然露頭。巖溶泉比起其它巖體成因的泉水，有自己的獨到特點：如水量大、水質(zhì)純、水量穩(wěn)定、礦泉多等。以不同分類角度可得到不同的學術(shù)命名之泉型。歐洲第一大泉是法國的伏克留茲泉，是具有300m高度的上升斜井泉，為歐洲著名的風景旅游區(qū)。