民居是基本的建筑形式，從遠古至今，民居形式在不斷地變換和緩慢地發展著。我們對古建筑的認知離不開對民居的研究，古人從擇穴而居到草屋結廬，經過了商周時代的木欄、夯土材料和技術使用，到了秦漢木結構進一步的發展，及至唐宋中國民居趨于成熟，明清逐漸在天人合一思想的影響下程式化趨于明朗。風格上，秦漢古樸，唐代宏大，宋朝規范，蒙元自由，明清形制化。地域特色方面，形成了北方淳樸，江南秀麗，巴蜀典雅，塞外雄渾等特點。

徽派民居，實際上就是江南民居的一種典型代表。受地區文化、氣候、人文發展的影響，逐漸形成了一種特色鮮明，形制完整的民居形式。有人說是徽商成就了徽派民居，但如果我們細心解讀皖東南人文發展軌跡和自然環境特點，就可以得出如下結論，即徽居是徽商乃至徽籍士大夫們成長的基石，是點化了徽籍精英獨特氣質的載體，是孕育了一方文化的沃土。同時，正是徽商及徽籍士大夫們的文化積淀和財富積累，使得徽居形成了自己的特色，走向了極致，走向了巔峰。

徽派民居不僅僅是一個地區特有居住形式的代表，同時也在我國建筑史研究分類占有重要的地位。她的存在豐富了中國古民居的形式，其建筑工藝復雜、古樸、莊重，特色鮮明，成為中國古代一支相對成熟和典型的建筑流派。我們現在看到的徽派民居主要以祠堂、民居等主體建筑為主，兼有牌坊、廊橋、石雕、木雕、磚雕等建筑小品，其建筑形式最突出、最典型的特點是馬頭墻和白墻青瓦。高高的馬頭墻可以將屋頂的陽光遮檔起來，起到了隔熱和防火功效；白墻青瓦及豐富多彩的石雕、磚雕門樓形成了與環境自然融合，豐富了建筑與山水田園的有機構成，具有水墨丹青的美學靈動。在功能上，合院式建筑模式形成了三合院、四合院，并有一進、二進之分，不僅很好地解決了防暑、防潮等基本需求，還充分體現了古代尊卑等級及宗法、禮法思想。另外徽居的屋頂處理也是獨具特色，多采用四合圍成露天小院，四面房屋屋頂水流注入天井，形成“四水歸堂”的獨特效果。

現在徽派民居主要代表地區為皖東南的歙縣、黟縣、績溪以及江西的婺源等地，從明代開始逐漸風格定型，到了清代達到了登峰造極的程度。同時，隨著徽商的活躍，隨著徽籍官吏隊伍的不斷壯大，徽居也在江南土地上不斷演化和普及，并在一定程度上對江南民居產生影響。

宏村

無邊細雨濕春泥，隔霧時聞小鳥啼；楊柳含顰桃帶笑，一邊吟過畫橋西

再次探訪宏村已經沒有更多的奢求，我知道原本這個皖東南普普通通的村落現在已經失去其天然本色，若干年前，當這個小村落并不為人熟知的時候，這里的狀態才真正的古樸而天然。而當這里被廣告天下后，情形就不同了。原本古村落的寧靜和質樸感覺已經被逐漸淡化，因此當我準備再一次踏足這塊土地時，真正能夠吸引我的只有還那些青墻灰瓦的民居建筑。

宏村位于皖東南山區中，曾經是當地人眼中最為普通的村落。十幾、二十年前這里同中國大多數鄉村一樣，生活著一群普普通通的鄉民，他們日出而作，日落而息，種地采茶，養家糊口。不知曾幾何時，來此觀光的人開始出現，經典的徽派民居逐漸受到了外界的青睞，被冠以“民間故宮”的稱號，接下來的商業炒作逐漸推熱宏村旅游，使得宏村成為時下最為流行的民俗旅游熱點。上至高官權貴，下至黎民百姓都會擇機到此一游，現在在這里的古舊街巷中更多了一些藍眼睛、大鼻子的洋人，可見其知名度之高。

購票進入宏村，入住“湖心樓客棧”，湖心樓整個宏村景致最好的客棧之一，客棧坐落在南湖棧橋邊。院落不大，有上下兩層老屋。我們選擇了二層臨湖的房間，房間附帶一個非常狹長的大陽臺，站在陽臺上可以一覽南湖全景。

已經第二次來此游覽了，放下行李走出客棧，跨過長橋來到南湖對面，這里是宏村的主要觀

賞點之一，在這里可以一覽整個古村莊的全景，很多宏村經典照片都出自這里。接下來，我們進村在曲曲折折的宏村小巷中閑逛。已經過了旅游的高峰季節，街巷中游客稀稀落落，經營各種營生的小店鋪也生意清淡。傍晚時分，斜陽映襯在街巷的白色墻壁上，形成了厚重的影子，給這個古老的村莊增添了凝重而古樸的味道。有婦女在溝渠邊淘米、洗菜，有老漢牽著馬車走在街巷中，還有晾曬在屋檐下的臘肉，或許只有在這個季節，這個時辰我們才能感受到宏村真正的生活氣息。

宏村是皖南的一座較大的古村落，大約有近千年的歷史。原名“弘村”，宏廣發達之意，乾隆年間改名為宏村。

宏村是皖南汪姓聚居地，據說其先祖是唐朝初期越國公汪華。汪華，出生在距離現在宏村不遠的歙州歙縣登源（現在的績溪），他在隋末大亂中通過武力暴動取得了地方權力，守土安民苦心經營，在那個動亂的年代保住了一方水土平安。由于汪華“亂世據六州，鎮靜地方，保境安民”，在這一帶名望極高，而他的家族又人丁興旺，逐漸形成了“四門三面水，十姓九家汪”的局面。宏村據說就是汪華的后裔所居住的一個村落，村中建有汪公祠紀念這位被當地人神化了的先祖。

宏村是一座典型的江南水鄉格局，村落依山傍水，山青水秀。水是宏村的命脈，也是宏村最具特色的點綴。村邊一泓南湖水，村中一潭月昭池，在宏村的大街小巷中還有涓涓流淌不息的羊腸水道。正是水的靈秀造就了宏村特有的性格，也正是水的聯通使得宏村變得更加具有活力和韻味。因此有人將這里的水進行了仿生學意義上的演繹，他們說：宏村的“山因水青，水因山活”，九曲十彎的水圳是“牛腸”，依傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨運匠心開仿生學之先河，建造出了堪稱“中國一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。

晚飯后，夜幕已經降臨，我們拿上相機去拍星軌。步過石橋來到南湖對岸，星光的點綴下的宏村顯得異常的安靜和溫馨，點點燈光從窗戶中透了出來，在湖水中留下了靜止的倒影。之后我們又扛著設備穿過幽暗的街巷來到月昭池邊，沒有人，靜靜的村莊已經進入到了夢鄉。當地人保留著日出而作，日落而息習慣，因此我們壓低說話聲音，盡量不去打擾那些已經沉睡的村民。

宏村的夜晚，寧靜而祥和，幽暗的路燈照亮了斑斑駁駁的石板路。在月昭，孤燈長明，感覺到有霧氣從水面蒸騰而起，又給這一泓池水增添了神秘感。由于靜，我們聽到了蟲鳴聲，各種不知名的小蟲低吟淺唱，編織成了一曲和諧的小夜曲。天空中的點點繁星，月昭池中徽居的倒影，以及剛剛萌發出新綠的青藤，構成了宏村月夜的靜謐與和諧。

次日清晨走到陽臺上，清新而潮濕的空氣頓時將我們包裹起來。深吸一口，沁入心脾。

宏村南湖景色一覽無余，整個湖面如鏡子一般平靜，天空中沒有了昨日令人心醉的藍色，淡淡的霧靄在湖面上游動著。還沒有到旅游開放時間，村子中安安靜靜，沒有游客走動，也看不到村民活動。這樣的鄉村風景，如果不是旅游熱點，將是多么祥和并且宜居的地方。

千年的流水洗盡了世事的繁華，以不變的節奏告訴了我們一段時空記憶。我覺得宏村像一幅水墨畫，白墻、灰瓦、小橋、流水在不經意間勾勒出了被霧氣淡化了的線條；宏村也是一部徽居建筑寶典，記錄著在雷崗山與南湖水之間世代居住人們的文化內涵；而現在，宏村邊成了被商業侵染的“世外桃源”，外來的游客打破了這里的寧靜，經商成了這座古村落日常生活的主題。

味道變了，我們無法阻擋古老村落邁進現代的腳步，也不應指責當地村民追求富裕和幸福的愿望，但是宏村的文化不應僅僅是過去，還應該有未來，這是擺在宏村人以及運營商面前的課題。