西域巴扎風情
發布時間：2014年06月19日 文章出自：地理社區 作者： 風霜行者
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮?，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮保稻S吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮?，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所。“巴扎”，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮?，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮?，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮?，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所。“巴扎”，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮?，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮保稻S吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所。“巴扎”，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮?，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮?，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮?，系維吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
新疆因地處絲綢之路這條中西貿易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經商的傳統。新疆各地的巴扎，就是 他們長期從事商貿活動的場所?！鞍驮保稻S吾爾語，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪供售日雜百貨。一到巴扎天（每星期一次，多在星期五或星期日；相鄰的幾個巴扎，可將時間錯開），方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間， 一時人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎 大道，那車鳴、驢叫、人喊，交織而成的高八度，簡直就是一首”巴扎 交響樂”。
版權聲明
凡中國國家地理網刊登內容，未經授權許可，任何媒體和個人不得轉載、鏈接、轉貼或以其它方式使用。
已經本網書面授權的，在使用時必須注明來源。違反上述聲明的，本網將追究其相關法律責任。