計劃萌芽

我一直對世界各地的神秘原住民部落抱有強烈的好奇心。他們就像一個窗口，為我們展現了祖先們最初的生活方式：采集、狩獵、群居，對大自然最誠摯的敬畏和依存。
在經濟發達、生活節奏飛快的今天，我時常在想，我們會不會遺忘了一些人性最本質的東西？我在北京生活了好幾年，至今都不知道我的鄰居叫什么名字……人與人的相處，人與社會的關系究竟應該如何處理？我選擇去Mentawai這個原始部落尋找答案。
我將融入這個與世隔絕的原始部落，和他們一起生活三周。他們吃什么我就吃什么，他們怎么睡我就怎么睡，與他們一起過一段真實的生活。

艱辛的歷程

在印尼蘇門答臘西部的西比路島的叢林深處，就是Mentawai部落。
Mentawai地區距離印度尼西亞的蘇門答臘島150公里。對于印尼最后的部落居民來說，這里并不是什么都沒有的荒蠻之地，而是他們熱愛并生活著的家園。
為了到達西比路島，我們經過了三次轉機、共計11個小時的飛行和12個小時的船行。抵達后，我們先去了港口附近的政府村，這是印尼政府同意規劃的村莊，也是部落同現代社會的結合部。這個政府村很像是東南亞的小村落，有市場，有學校，還有教堂。居民大概有兩三百人，20年前，他們還是生活在叢林深處的Mentawai部落居民。而現在，他們的穿著打扮和衣食住行都很現代化了。
通往Mentawai部落的唯一交通工具就是一條樹干小船。又經過4個小時的船程，我們才慢慢開始進入叢林深處。然而真正抵達部落還需要再徒步3個多小時。原始叢林的路非常泥濘，泥巴能濺到膝蓋，對于身肩行囊和攝影器械的我們來說異常艱辛。

曾經

1799年，Mentawai部落第一次與外界接觸，然而這并沒有使他們走出叢林。在隨后的兩百多年里，部落一直在叢林中保持著傳統生活。直到上世紀八十年代，印尼政府認為原始部落是不文明的存在，決心把所有生活在叢林中的“原始部落”搬到政府統一規劃的村莊，試圖讓這些布滿紋身的部落居民像現代人那樣生活。
這引發了部落和政府之間的矛盾。叢林中的人被強迫搬到政府村，大量的巫師被關進監獄，堅持信仰Mentawai宗教的人被送到勞改所。直到90年代，政策才有所變化，Mentawai巫師終于得以被釋放。但是對于很多人來說這已經太晚了：他們的家已經不是叢林，而是政府村了。

向導

我們在當地政府村找到了一位三十幾歲的青年來當我們的向導和翻譯。他15歲走出叢林，開始學習外界的語言。他既了解部落的文化，又能夠跟我溝通，絕對是最合適的人選。在相互交談了解之后我才得知，他一直希望有一天能回到叢林、搬回部落，相對于政府村，他更習慣那里的生活。這使得我對部落的生活又增添了些許向往。

落腳

Mentawai人最傳統的房子叫做Uma，是整個家族一起住的大房子，一般房子主人都是巫師。巫師是最了解傳統文化的人，他們的房子一般也比較大，適合我們居住。因此向導要帶我們拜訪一位叫做Teogili的巫師。
當Uma房子出現在眼前，我感到異常的興奮。幾天艱苦的旅行都是為了到達這個地方，而我終于看到了Uma！那里的人會怎么樣？會歡迎我們嗎？向導走在我們前面，他必須先征得Teogili的同意。在外面等候了一段時間，他終于回來帶領我們去認識房主——Teogili。

Teogili一家

Teogili一家人非常熱情，很愿意接納我們，也愿意讓我們了解他們生活的方方面面。終于，我們可以住下了！

部落初體驗

為了真正融入他們，全面體驗他們的生活，我開始學習用樹皮制作他們傳統的服裝，光著腳在叢林里行走。雖然最開始“不穿衣服”感覺怪怪的，他們也覺得很搞笑，但我很快就習慣了，并且開始享受這種自然的生活。

我也開始學習制作弓箭、制作毒藥，然后背上弓箭進入叢林尋找猴子，打獵。天黑了就睡，天亮了就起來。每天不用擔心工作，不用擔心加班，只需要去尋找下一頓飯。有時候，這意味著下河捕魚，有時候是采香蕉、或去砍SAGO樹，制作SAGO粉吃。閑暇的時間突然多起來，多到有點不習慣。

當地人的生活也是如此。閑暇之余，陪著老人和孩子，唱歌、聊天、講故事。

部落的美食

值得一提的是SAGO飯，這是當地人日常生活的主食。它來源于部落的生命之樹——SAGO樹，將SAGO樹剖開，挖出樹干的內瓤，經過水的淘洗和沉淀，然后晾曬烹制成為SAGO飯。SAGO飯口感特別干，吃上去也沒什么味道，并不美味。但無所謂，在這里，它能夠給我們提供每日所需的熱量就OK了。
SAGO樹被譽為生命之樹，這不單是因為它提供了日常的主食，它的每一個部分都是部落居民生活的必需品。SAGO樹的樹葉是制成房屋屋頂的重要原材料，曬干后也是當地居民的生活休閑品——煙卷。即使是腐爛的SAGO樹也有它的用途：提供部落居民最愛吃的零食——蠕蟲（蠐螬）。

這是來自大自然的零食。好幾次我們去砍樹或干活的途中，孩子們一看到腐爛的樹就撒歡跑過去，興奮地找蟲子吃。
蟲子一般有拇指大。他們告訴我，越肥大的蟲子越好吃，可以先咬掉頭，然后將蟲子的軀體吃下。孩子們熱情地為我挑選了一只最肥的蟲子，在他們的鼓動下我嘗試著吃下去，一咬下去就噴出了許多汁，那是一種類似蛋黃的奇怪味道，怎么嚼都嚼不碎，最后只能整塊吞下去。周圍的孩子們都在說“好吃！好吃！”，可是對我來說，真有點味同嚼蠟。

感觸

雖然部分Mentawai人開始穿現代衣衫，一些巫師還戴起了手表，但他們仍然非常重視自己的傳統。還在叢林深處生活的Mentawai，仍舊對傳統信仰非常虔誠。
在我看來，他們并不是一個所謂落后的部落，這里也并非一個完全與世隔絕的地帶，他們只是一群與大自然共同生活的人，一群要堅持自己信仰和傳統的人。他們不想失去這些。

回來后很多人跟我說：“哇，這些人真淳樸！他們好原始啊！”，我突然對這些用詞產生了一些抵觸，甚至反感。我想起十八九世紀英帝國一些探險家的殖民地口吻。這是一種不平等的感覺，至少與我感受到的完全不同。
我問對方什么叫做“淳樸”，答案是“思想比較簡單唄”。如果要這么定義，也許，我們是最淳樸的一群人——沒有時間陪孩子玩，沒有時間講故事，沒有辦法和大自然共同生活，我們只有工作。快速地工作。
我們在“進步”，卻失去了Mentawai人依然保有的價值觀。

行箋

【關于Mentawai】

Mentawai其實是印度尼西亞蘇門答臘島以西的群島，中文稱為明打威群島。群島由70個島嶼組成，西比路島就是其中較大的一個島嶼。整個群島人煙稀少，大多島嶼都無人居住，總共只有3萬居民。封閉隔絕的自然環境，使得當地許多古老習俗得以保留至今。

【到達Mentawai】

我們要說的是到達Mentawai部落。

首先乘坐飛機到達巴東（Padang），然后乘船到達西比路島，船程大約12小時。到底西比路島后可以在麻拉西貝魯（Muarasiberut）政府村落腳。接下來的路，就不好找了。必須在當地請一個向導，帶著你深入島嶼。我們當時是乘坐小船順著河流進入，經4小時船程登陸后再走一段原始叢林，大概3小時，才可以到達部落村寨。

從印尼首都雅加達有多班飛機飛往巴東，價格也不貴，隨價格浮動大概200-500人民幣不等。

攝影師簡介

李牧，愛中國的瑞士人，旅游衛視知名主持人，紀錄片導演，兩三歲開始跟隨父母學習阿爾卑斯式登山和滑雪，熱衷探險，沉迷于中國武術。

攝影師手記

不一樣的任務

尋找原始部落是一件很復雜的事情。我以前經常登山、潛水、前往世界各地探險，這往往對周遭的人沒有什么影響，更關乎自我的挑戰。但這次不一樣，以外來者的身份走進原住民部落，無論如何你總會帶去一些影響，而我們要為這影響負責任。世界上曾有太多部落因外來者的進入而最終消失，所以從我們的健康程度，到我們的生活習慣，都要非常注意。我們必須盡可能地保證不去改變他們的生活方式和他們自己的想法。

而從拍攝的角度來談，不同于以往的是：我們只能抓拍，不能擺拍。如果當我們問他們：“你這個動作能不能再來一遍？”的時候，已經不是在紀錄他們真實的生活了。因此我們不斷地提醒自己，要注意行為，要負責任，不要帶來壞影響。